译文
伏虎(hu)身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人(ren)心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情(qing)愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
免得使我寸(cun)寸相思,都化成了烟灰。
阳光照耀,水(shui)雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
努力低飞,慎避后患。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你(ni)住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
注释
7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。
其五
⑾渠侬:对他人的称呼,指南宋当权者。渠︰他;侬︰你,均系吴语方言。
(11)东郭:东边的城墙。
(92)嗣人:子孙后代。
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
4、殉:以死相从。
斫:砍削。
⑶葭:初生的芦苇。琯:古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。动浮灰:古时为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在律管内,每到节气到来,律管内的灰就相应飞出。浮灰:一作“飞灰”。