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闲居初夏午睡起·其一

明代 / 陈瑞章

"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"


闲居初夏午睡起·其一拼音解释:

.nan guo han wu yu .jin chao jiang chu yun .ru kong cai mo mo .sa jiong yi fen fen .
jia qi bi tian mo .chou chang zi lan fang ..
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
chuan yuan tong ji se .tian ye bian chun rong .chou chang ceng cheng mu .you yan gui lu feng ..
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
ci shi meng jian xi gui ke .shu zhong liao liang san si sheng .dong lin si ma shi ren jing .
qing nv shuang feng zhong .huang niu xia shui xuan .ni liu hu dou ji .yue gua ke chou cun .
jie lv chui fang er .lian tong guan xiao yuan .yi tian wu shu niao .zheng yu gu xiang xuan ..
chi di zheng gui hua .qing qiang yi qing chen .yao chuan kun wai mei .sheng xuan mu zhong bin .
dui jiu du yi meng .yin shi zheng yi qu .jiu shi yuan ri hui .xiang dang xian wu lu ..
dian bi shan yan man .chuang ning ye ai xu .feng nian duo wang xing .chun se dai luan yu ..
shang ping jin he zai .ci yi shui yu lun .zhu li yun qu jin .cang cang yue kai yuan ..
lin ying yu ye shou .wu nai yuan yu ci .bing xing xiang jiu sui .jia se shui neng you .
jing zhong jiu jian wu yan se .hong ke suan tian zhi zi zhi .
jun kan wo wa zhong .tai yu nu tai yi .bu za ti nie jian .xiao yao you neng shi .
yu deng ci di xiao gui hen .que xian shuang fei qu bu hui ..
ye wai pin jia yuan .cun zhong hao ke xi .lun wen huo bu kui .ken zhong kuan chai fei ..

译文及注释

译文
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等(deng)到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他(ta)的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一(yi)定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
初(chu)夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
子弟晚辈也到场,
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗(chuang)子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。

注释
⑿复襦:短夹袄。
25奔走:指忙着做某件事。
⑶屏山:屏风。
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。
41、入:名词活用作状语,在国内。
⒅甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
并:都

赏析

  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了(xian liao)和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写(miao xie)客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的(shang de),而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步(du bu)寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

陈瑞章( 明代 )

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简 介

陈瑞章 陈瑞章,东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 陈孔硕

塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。


论诗三十首·其七 / 孙博雅

"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 王瑀

况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


一剪梅·中秋无月 / 萧辟

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,


行苇 / 张郛

我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。


水龙吟·过黄河 / 丘程

读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 陈履端

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
忆君霜露时,使我空引领。"
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 查昌业

"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。


水调歌头(中秋) / 孙统

夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德


好事近·飞雪过江来 / 刘升

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。