译文
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹(zhu)枝压折的声音。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个(ge)思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加(jia)以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前(qian)欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
注释
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
流:流转、迁移的意思。
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
甚:很,非常。
扉:门。