首页 古诗词 清平乐·谢叔良惠木犀

清平乐·谢叔良惠木犀

南北朝 / 吕本中

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。


清平乐·谢叔良惠木犀拼音解释:

zao xing zi wu guan .que deng shan lu yuan .fu qin ting shuang yuan .mie zhu nai xing fan .
yan gong han ting jiu .shen yu fu cai li .jia zhong tong long lou .sheng gao zhong men ce .
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
ting gao xing qing kuang .zhi mi jiao you xi .fu shi le wu shi .jie dai yan nan fei .
peng cha liu ye ke .zhan hua kan cang zhou .jian shuo dong lin ye .xun chang bing zhu you ..
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
cui se ci wen bi .qing sheng chu si bin .bian zhou zai gui qu .zhi shi fan cha ren ..
tie guan kong tian ya .wan li he liao zai .yan chen bu gan fei .bai cao kong ai ai .
cun mei ce si huai .qian bian shang li lv .yu yan shao liu xin .zhong fu wei jian shu .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
ji hu huai yin man .shu chuang zhu ye chui .cai fen wu ye lou .yao ge wan nian zhi .

译文及注释

译文
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
  在宜州看到梅(mei)花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以(yi)为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已(yi)开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短(duan)短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月(yue)的逝去和到来犹如弓箭(jian)那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素(su)帛写的信。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
灾民们受不了时才离乡背井。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁(yan)。

注释
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
欲:想要,欲望。
⑺把玩:指反复欣赏。
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
铁锁横江:三国后期,司马炎篡魏灭蜀,惟东吴未平。吴主孙皓守将吾彦以铁索横江,欲以天险阻敌,然终为王濬所破。

赏析

  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和(zheng he)尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得(xie de)生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜(zhu yan)酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春(yang chun)?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

吕本中( 南北朝 )

收录诗词 (4246)
简 介

吕本中 吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.着有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>> 等. 词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。

读山海经·其十 / 衣语云

"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。


望海潮·东南形胜 / 后亥

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。


水仙子·游越福王府 / 薛庚寅

逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 维尔加湖

"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。


怨词二首·其一 / 才韵贤

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。


山中 / 穰戊

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。


到京师 / 浦戌

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。


书悲 / 无尽哈营地

"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
携觞欲吊屈原祠。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 钞兰月

"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。


赤壁歌送别 / 接傲文

"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。