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论诗三十首·十一

两汉 / 徐珂

教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
不道姓名应不识。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
寂寞群动息,风泉清道心。"
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。


论诗三十首·十一拼音解释:

jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
.mian mian zhong lou luo yang cheng .ke she pin ju jue song ying .
.lan pei qiong deng jiang .yin yu gou er xun .dan jian bai yun he .bu du yan zhong chun .
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .
jiu dan xian er you si .jiang qing bai xi yi shui .wen shi li xi yi yi .
tun tao po wan xiang .qian kui lin zhong fang .er wo yi you lou .yu jun yong wu fang .
.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
chi bo he nian zhi .chuan deng shi ri gui .shang qing hui bie zao .zhong jin xia chan yi .
fang shuo ji you yan .zi jian yi you shi .ce yin ji xian shi .xi xin cheng zi bei .
bu dao xing ming ying bu shi ..
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
qiu se fu hun dun .qing guang sui lian yi .yu zhang jin mei tai .liu qi cheng ku zhi .
zhong ting you qi shu .rong zao shuai fu ji .ci dao you bu zhi .wei yan an ke shu ..
han dan qian deng bian .fang fei yi yu jun .gao ke tang wei ji .du hai you liang yin ..
ji mo qun dong xi .feng quan qing dao xin ..
han lin you ke qing .du fu cang sheng you .zhong ye qi zhi zhu .si yu xian jue mou .

译文及注释

译文
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟(yin)。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。

一只(zhi)猴子死后见到(dao)了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛(mao)全(quan)部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上(shang),发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却(que)只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
老和尚奉闲已经去世(shi),他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

注释
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
(2)迟迟:指时间过得很慢。
锦书:写在锦上的书信。
7.枥(lì):马槽。

赏析

  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在(zai)全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟(de chi)回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
其一
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了(hou liao)。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

徐珂( 两汉 )

收录诗词 (5473)
简 介

徐珂 徐珂(1869年-1928年),原名昌,字仲可,浙江杭县(今杭州市)人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚,不久离去。1901年在上海担任了《外交报》、《东方杂志》的编辑,1911年,接管《东方杂志》的“杂纂部”。与潘仕成、王晋卿、王辑塘、冒鹤亭等友好。编有《清稗类钞》、《历代白话诗选》、《古今词选集评》等。

闻鹊喜·吴山观涛 / 勇己丑

"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。


忆江南寄纯如五首·其二 / 南宫永贺

"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 瓮雨雁

邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。


夏夜苦热登西楼 / 赫连绮露

忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。


满江红·小院深深 / 西门树柏

顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。


饮酒·幽兰生前庭 / 申屠静静

丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。


赋得北方有佳人 / 步孤容

"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"


河满子·秋怨 / 律火

晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。


从斤竹涧越岭溪行 / 壤驷晓彤

"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 邶己卯

经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。