首页 古诗词 八月十五夜玩月

八月十五夜玩月

隋代 / 柳棠

寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。


八月十五夜玩月拼音解释:

xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
hua qi jiu zhong fu .yun hua yi shang tun . ..quan qi
zhi ke zeng wei yong .he geng jiu you cai .han qing yu pan zhe .zhan wang ji pei hui ..
shui neng bai zhou xiang bei qi .tai ji guang yin yi wan nian ..
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
jun kan dou ji pian .duan yun you ke cai . ..meng jiao .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .

译文及注释

译文
坐中的客人(ren),穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明(ming)晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握(wo)的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安(an)葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
纣王赐他亲子肉(rou)酱,西伯心痛告祭于天。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

注释
⒃尔:你。销:同“消”。
②薄幸:薄情、负心。杜牧《遣怀》诗:“十年—觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
5、惊风:突然被风吹动。
摐:撞击。
5.(唯叟一人)而已:罢了
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
1.吕安:字仲悌,东平(今山东东平县)人。生年不详,卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美,吕安之兄吕巽与之有染,事发,其兄反诬吕安不孝,嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙,趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止:居住的地方。

赏析

  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说(suo shuo):“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一(qu yi)趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终(shi zhong)不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无(xia wu)穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应(dui ying),全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺(qing he)的综合功能是显而易见的。
  一、绘景动静结合。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

柳棠( 隋代 )

收录诗词 (2559)
简 介

柳棠 生卒年不详。梓州(今四川三台)人。与裴休友善。文宗开成二年(837),休荐登进士第。后归梓州,颇游狎邪。性狂纵倨傲,以诗讥东川节度使杨汝士。汝士大怒,以书责其座主高锴,棠惧,遂往剑州。后参越巂军事,夭卒。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐摭言》卷一三、《唐诗纪事》卷五八。棠才思敏速,善诗。《全唐诗》存诗2首。

金陵驿二首 / 冯如愚

射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 谢迁

花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)


苏武慢·寒夜闻角 / 翁森

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。


河传·湖上 / 陈奕

寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,


师说 / 苗昌言

"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"


武陵春 / 康从理

我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复


寄荆州张丞相 / 胡绍鼎

一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。


东门之枌 / 李时行

四方上下无外头, ——李崿
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊


次石湖书扇韵 / 周曙

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述


酒泉子·无题 / 豆卢回

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"