译文
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直(zhi)流个不停。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂(hun)魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向(xiang)异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中(zhong)午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是(shi)站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主(zhu)。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼(bi)此天涯海角,只我一人好不凄怆?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
千对农人在耕地,
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰(hui)矣。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
注释
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。
⑴发:开花。
(34)伐:自我夸耀的意思。
56.崇:通“丛”。
13.幸于赵王:被赵王宠爱。幸,宠幸。
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。