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菩萨蛮·春波软荡红楼水

近现代 / 龙大维

"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水拼音解释:

.yu jing chu shi zi huang jun .jin lv yuan yang man jiang qun .
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
.an qi he shi chu yun yan .wei ba xian fang yu shi chuan .zhi xiang ren jian cheng bai sui .
bu xian jiu yin xiang sui qu .lu yue lin tian hao xi ji ..
xi guo huan yi meng .kuang lai bu si ru .ai hua chi zhu kan .yi jiu fan jie gu .
.shu xiao gang she qing .xian yu you yu qing .jian shui sheng cha wei .song feng mie shan sheng .
yan yong qing zi le .yan su yi ning shu .tang de sui kun hua .zhong neng shang tai xu ..
shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .
.yu guan qing xian sheng yi ni .cui cha hong xiu zuo can cha .liang jia he zou dong fang ye .
du zui huan xu de ge wu .zi yu he bi yao qin bin .
.yi xi liang jing guan dao shang .ke lian tao li zhou yin chui .
jin ri yi cong chou li qu .ming nian geng mo gong chou lai ..
.bu kan lv su di hua guan .kuang you li qun hong yan sheng .
man chao jiang xiang men di zi .sui shi jin yuan pao chen zi .jiu zhuan lang gan bi you yu .
.yu chu huan cheng zhu .qian cheng shen zhe qian .yang mian sui ke zui .chou zuo si seng chan .
jiu bie wei mou dao .xiang feng bu hua pin .xing cang yi ru ci .ke bian lao feng chen ..

译文及注释

译文
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的(de)(de)事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
  太阳从东南方升起,照到(dao)我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷(fu)。罗敷善于养蚕采(cai)桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣(qian)小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
秋天的天空无云清爽(shuang),看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
有酒不饮怎对得天上明月?
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。

注释
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
(56)莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
(12)房栊:房屋的窗户。
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
〔辽夐(xiòng)〕辽阔遥远。夐,远。

赏析

  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了(fei liao)。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王(chu wang)梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由(you)于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的(li de)。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山(kong shan)之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

龙大维( 近现代 )

收录诗词 (1381)
简 介

龙大维 龙大维,字张卿。石城人。明思宗崇祯四年(一六三一)进士,官太仆寺少卿。事见清道光《广东通志》卷六九。

过虎门 / 顾松年

岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。


瘗旅文 / 张霔

"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。


月夜 / 夜月 / 李琪

"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
玉壶先生在何处?"
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。


杕杜 / 李士悦

拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"


水龙吟·梨花 / 郑瑛

路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。


秋凉晚步 / 年羹尧

稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。


诀别书 / 金朋说

"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。


周颂·武 / 蔡准

买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 裴达

兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
愿乞刀圭救生死。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"


暮雪 / 邝杰

"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
蜡揩粉拭谩官眼。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。