译文
里湖、外湖与重重叠叠的(de)山岭非常清秀美丽。秋(qiu)天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快(kuai)地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱(chang)歌,钓鱼的老翁、采莲的姑(gu)娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那(na)么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪(shan)。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
注释
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
③泊:博大,大的样子。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
(5)鲍照诗:“合沓崿嶂云。”
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
貂裘:貂皮制成的衣裘。
6 空:空口。
111.秬(jù)黍:黑黍。
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。