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九辩

近现代 / 夏孙桐

急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。


九辩拼音解释:

ji yu feng chui luo mu tian .cheng jian yuan shan ying bei yue .ye duo kong di ben nan yan .
suo yi xing dou bei .zhi xing dao you chi .kuang fu qie kong nang .qiu ren bei lu qi .
liang le zhi qi ji .zhang lei yan mo ye .qian guang xian jiang xiang .bie zhi sheng long she .
.jin guo feng liu zu ru chuan .jia jia xian guan lu qi bian .zeng wei jun zhi sui fen zhu .
bu xu kan jin yu long xi .zhong qian jun wang nu yan shi ..
mi shu fen cang bi .chang xi bao bi cen .hai feng wen he yuan .tan ri jian yu shen .
liang yan hun hun shou zhan tiao .man zhuo nong lei jia yan se .yan se bu yang fan zi xiao .
.ye an shuang wa jin qu xin .dong xi xiao gu jie yun jin .wu shan wei huan hong qian shi .
.ju san jing wu xing .hui chang bai jie cheng .gu jin xiao bu de .li bie jue qian sheng .
chou sheng ban e bu kai ye .zhi wei duo qing tuan shan lang .
.li bi tan sheng wu yue han .nan feng wu chu fu ping an .

译文及注释

译文
  桐城姚鼐记述。
临水的陡峭山崖上的树好(hao)像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有(you)那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起(qi)来,而(er)赏心亭东望著秦淮河。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令(ling)人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归(gui)去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
一阵急雨即(ji)将收束春光,斜吹的春风仿佛(fo)在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡(dang)而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。

注释
⑴南乡子:词牌名。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
(4) 照:照耀(着)。
⑤拊膺:拍打胸部。
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。

赏析

  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨(xi yu)来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然(tu ran)步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己(zi ji)的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明(shuo ming)自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤(zi shang),原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的(men de)今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

夏孙桐( 近现代 )

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简 介

夏孙桐 宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代着名词人,着有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。

送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 刘黻

"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,


湘月·天风吹我 / 章在兹

"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"


赠别从甥高五 / 齐之鸾

"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。


泾溪 / 曾贯

梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,


九日杨奉先会白水崔明府 / 高启

"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
率赋赠远言,言惭非子曰。"
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
啸傲张高盖,从容接短辕。秋吟小山桂,春醉后堂萱。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"


新丰折臂翁 / 郑集

"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 茅维

"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"


五日观妓 / 张楚民

东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 吴景奎

晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 江文安

晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。