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相见欢·花前顾影粼

清代 / 董闇

更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。


相见欢·花前顾影粼拼音解释:

geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
yi xi lin zhong she .duo zhao xi shang zhen .zhong qi xian zhang xia .xiang huo yi xiang qin ..
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..
ruo wei mei yan zhi .xiu duan yuan tai qing .gao lun rang zou zi .fang ci zheng qu sheng .
zhi le xiang yuan ju .can yi da zhe you .ming ming guang chen nei .ji sang cheng hai ou ..
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
.yun shui jia shuang sha .yao yi yong ping bei .ru men jian cang shan .yuan hua he you kui .
yu ta biao chang lang .qiong lin yu cong qian .zi fei ting jin gu .yan de xie su yuan .

译文及注释

译文
其二
献祭椒酒香喷喷,
  太阳每(mei)天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本(ben)来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴(nu)军遭(zao)遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管(guan)敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
楚南一带春天的征候来得早,    
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。

注释
⑤“竹根”三句:贪赏梅花,醉中不觉时已向晚,月迷归路。浑:全。
益:兴办,增加。
5、遐:远
169、鲜:少。
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
⑵宦游人:离家作官的人。

赏析

  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的(da de)世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢(shu ne)?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  贾岛(jia dao)的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

董闇( 清代 )

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简 介

董闇 字隐僧,江南吴县人。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 闻人爱欣

拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


河传·秋雨 / 惠丁酉

"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。


幽通赋 / 马佳以彤

惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,


咏怀八十二首·其一 / 乘辛亥

不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
罗刹石底奔雷霆。"


后出师表 / 太叔心霞

忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。


临江仙·和子珍 / 束新曼

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


解连环·怨怀无托 / 台醉柳

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


卜算子·春情 / 壤驷朱莉

"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 万俟春宝

"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"


赠卫八处士 / 敛怀蕾

"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
相思坐溪石,□□□山风。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。