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虞美人·黄昏又听城头角

南北朝 / 王鹏运

目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。


虞美人·黄昏又听城头角拼音解释:

mu qian yi shi ling yang lu .hui shou cong shan man yan yun .
.chi le jin fjbi .yin shan wu sui hua .zhang wai feng piao xue .ying qian yue zhao sha .
.li hun duan xu chu jiang ruan .ye zhui chu hong shi yue tian .zi mo shi duo nan zan xi .
ruo jiao you zuo dang shi yi .ying you chui si zai bin bian ..
cao mu rong ku si ren shi .lv yin ji mo han ling qiu ..
.jiang tai yi li lao feng chen .dan jiu cheng xian ji shi chun .
ruo xin bei duo zhen shi yu .san sheng tong ting yi lou zhong ..
he ren yi xu huan xiang si .he su song zhi yue ban tian ..
.cheng shi yi po tuo .cheng bian dong shi bo .lv sang fei yuan shu .qing cao shi gong sha .
.qing mu lai hua guan .yan liu er shi jun .wu yi qing ye yue .ge duan bi kong yun .
.qian li chang he chu dong shi .yu ke yao pei xiang can cha .
.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .
.lai shi jian bi zuo piao yao .qu zhe huai hua du ye qiao .
mo shang he bian qian wan zhi .pa han chou yu jin di chui .
.qing ye du you you .tian gao pian ying liu .sui feng lai ci di .he shu luo xian qiu .

译文及注释

译文
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这(zhe)(zhe)是因(yin)为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我(wo)认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
西来的疾风吹动(dong)着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们(men)在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。

注释
4.酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗称“佛心草”,落叶灌木。也是一种酒名,亦有因颜色似之。
⑻施(yì):蔓延。
⑻帝子:指滕王李元婴。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》,《类编草堂诗余》中注曰:“一名《罗敷令》,一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看,当属李煜中期的作品。
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。

赏析

  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所(yuan suo)编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船(zhi chuan)固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想(er xiang)到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警(wei jing)句。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

王鹏运( 南北朝 )

收录诗词 (7673)
简 介

王鹏运 王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。着有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。

月夜听卢子顺弹琴 / 僪午

发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
再刖未甘何处说,但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里,
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。


羌村 / 丑乐康

象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。


芙蓉曲 / 明太文

受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
我意殊春意,先春已断肠。"
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 乐正雨灵

萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
日暮千峰里,不知何处归。"
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"


芄兰 / 碧鲁优悦

天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 柴碧白

许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"


鸿鹄歌 / 庞作噩

世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
迸湿消尘虑,吹风触疾颜。谁知草茅径,沾此尚虚闲。"
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,


水龙吟·登建康赏心亭 / 西门静薇

双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,


晁错论 / 东郭永胜

临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。


承宫樵薪苦学 / 司寇俊凤

"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,