首页 古诗词 羽林郎

羽林郎

元代 / 颜斯总

军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。


羽林郎拼音解释:

jun zhong de li er nan shi .ru yi cong rong jian luo hui ..
guo le hu lian pei .xing chu zai man che .gui lai kan li qu .deng xia bao cha xie .
.xian ke kai jin lu .yuan chen hui yu jing .ling ge bin zi fu .ya yun chu ceng cheng .
jing qi fang ri bei .dao lu shang yun dian .gu xue wu xiao shuo .xin bing you dui tian .
qi bu gan shi jie .er mu qu suo zeng .qing xiao juan shu zuo .nan shan jian gao leng .
.hong zhu tai qian chu cui e .hai sha pu ju qiao xiang he .
yi yi gui lin bo .jiao jiao yi yong shen .sheng ping suo wei shi .dai wo yu jiao qin .
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
.ji nian feng zhi ai fang cong .yun yan zhu yan jing bu tong .
ye ye yu tian shu .dang yu zhe ji ren .bai qian wei fan .wan wan shu shu .
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
fang jiang yu cui wo .na xian qi cang wu .yu shi cong long chu .jin feng sheng he fu ..
gong fu xin cheng zhuo xie en .yi fang guo jiang fen bai hou .shu ting dang ling jian hong fan .
wen wang jiu bu chu .xian shi ru tu jian .qi nu cong e si .gan ai huang jin zhuan .
yin qin hao qu wu ling ke .mo yin shi ren xiang zhu lai ..
.shi zhe li qu shu .die zhi sheng bai you .shi jun ruo bu xin .ta shi kan bai tou .
qie shang tong xin chu .na you bie ye cui .jia ren ru ni yong .he bi dai han mei ..
zhuan shu fei bu qin .ji bu you jun ling .zai ting bai zhi shi .feng zhi ge zhi jing .
chao yan wu chuang xi .cang ying dian ji fu .bu zu sheng gou nu .dan ruo gua huan yu .
xian he wei chao yue .shuai feng xian zhui yun .qing feng du qi shi .jiu yu ru zai wen .

译文及注释

译文
  有一秦地的(de)(de)人作诗说:“太平(ping)盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
庾信早年曾(zeng)吟诵《愁赋》之类的名篇,
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
羡慕隐士已有所托,    
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露(lu)气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传(chuan)统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。

注释
⑼齐:齐同。这两句更进一层,是自伤语。是说家乡已经一无所有,在本州当兵和在外县当兵都是一样。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
13.玉川破屋应数间:唐卢仝,号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”,语本韩愈《寄卢仝》:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。”
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
(22)阍(音昏)人:守门人
⒇湖:一作“海”。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。

赏析

  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但(bu dan)写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  这一篇小品,融叙(rong xu)事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美(de mei)满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱(jia ai)怜并带给父母莫大安慰的。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

颜斯总( 元代 )

收录诗词 (6575)
简 介

颜斯总 颜斯总,字诒铨,号君猷,南海人。嘉庆庚午举人。有《听秋草堂诗钞》。

浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 乌孙甲申

懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
君看广厦中,岂有树庭萱。"
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"


又呈吴郎 / 亓官爱景

"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 单于怡博

花杯承此饮,椿岁小无穷。"
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。


声无哀乐论 / 亓官金五

常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。


木兰花慢·中秋饮酒 / 南宫云飞

君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。


紫薇花 / 西门景景

美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。


君子有所思行 / 淦丁亥

属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
丈夫久漂泊,神气自然沉。况于滞疾中,何人免嘘eS.
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。


蒹葭 / 仰瀚漠

"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,


田园乐七首·其二 / 薄夏丝

问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 买火

不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"