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瑞鹤仙·郊原初过雨

未知 / 淮上女

"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:

.qiu qiong sheng shang zai .qie qie qi cang tai .jiu shi wang qing zhe .jin huan you shi lai .
wu wei wu shi .jin su mao sui lou .wei zhi shuai cui .luo li you zhuang .
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
.nan chao xie tiao cheng .dong wu zui shen chu .wang guo qu ru hong .yi si cang yan wu .
sui feng shu miao qu .zhi ce yue zhong fen .duan jue ru can lou .qi qing bu ge yun .
.han yang wu yuan si .jian shuo guo fen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..
qu chi dan zhao ru gu zhou .chan ming yuan yi can yang shu .lu qi hu tian pian yu qiu .
.wu nv xing bian qi bu qiu .jin hua shan shui si ying zhou .
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
ri guo qian wan jia .yi jia fei suo yi .bu ji xing chen ying .you sui ma ti gui .
.xian zhai huan ji mo .xi yu xi cang tai .qing qi deng wei run .han sheng zhu gong lai .

译文及注释

译文
秋霜欲下(xia),玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的(de)剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝(chao)东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
云霾隔断连(lian)绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
快快返回故里。”
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落(luo)有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
鲜红浑圆的红豆,生长(chang)在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么(me)时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。

注释
假设:借备。
终养:养老至终
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
驰:传。
⑼销魂:形容极度伤心。
⑽薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。重遮:层层遮住。千里目:这里指远眺的视线。江:指柳江。九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。
⑶只今:如今。掊(póu):克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。

赏析

  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面(fang mian)把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐(ci fu)儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活(ling huo)自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想(xiang)在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

淮上女( 未知 )

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简 介

淮上女 淮上女,字面意思是指淮水边良家女子。《续夷坚志》中曾记载南宋宁宗嘉定年间,金人南侵,掳走大批淮上良家妇女之事。另有同名词《减字木兰花·淮上女》,表现了被掳女子的屈辱与悲愤交加的沉痛心情。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 张昂

按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 释了惠

亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。


玄都坛歌寄元逸人 / 韩元吉

想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。


魏郡别苏明府因北游 / 赵及甫

谁祭山头望夫石。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。


饮酒 / 曾逮

空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,


长干行·其一 / 黄荐可

"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。


范雎说秦王 / 李璆

灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,


吾富有钱时 / 释法具

不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。


卜算子·独自上层楼 / 老妓

林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 赵善璙

谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。