首页 古诗词 望驿台

望驿台

两汉 / 刘坦之

携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。
镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。


望驿台拼音解释:

xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin ji ming yue .liu ying ru jun huai ..
ping ren xiang jian jin kai yan .chao ting you dao qing chun hao .men guan wu si bai ri xian .
jing lian qing e dai .deng tiao hao wan ji .bi ren yun beng lei .tuo xiu yi can hui .
shu shu bai yun you jing jue .duan chuan kong yi wu ling xi ..
dai you wang ling gang .shi wu jin shang chan .ding ying biao zhi bi .ning wei fa kong han .
que hui gong xin shi man mang .guan kou que xun can yuan ke .e mei guai yue fu zhi lang .
ju cha yu ben .han di qi xin .di lin you su .di fu you min .er cheng er di .
san geng li xing dou .cun bi fu dan shuang .mo zuo shu yin xia .xian jing heng shi chuang ..
zuo ci yi lin shui .men zhong du ju bei .shui wei dan xi lv .shen si shu seng lai ..
.shuang yan xie yi chuan .hui ma duan qiao qian .gu miao yin feng di .han zhong mu yu tian .
.fang cao du tou wei yu shi .wan zhu yang liu fu bo chui .pu gen shui nuan yan chu yu .
.bi men chi guan jing .yun fang zi zhi weng .ling luo jin hua yu .can cha he ye feng .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
.liang wang chi yuan yi cang ran .man shu xie yang ji pu yan .
xing ren mo shang bu liu qing .chou xiang kong xie shen shan yu ..
gu shan cong ci yu yun shu .yin lian shou lu hua yin zu .xing jue si feng ma li yu .
.cai zi feng liu yong xiao xia .yi lou yin zhu ri chu xie .
xie ri fei duo yan .huang tian jing xi fen .xiang si chan ji chu .ou zuo die cheng qun .

译文及注释

译文
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
夜深的(de)时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再(zai)有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
也还洗不尽老百姓这几年受(shou)过的苦!
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
魂啊回来吧!
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且(qie)感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以(yi)解除郁结在心头的深切(qie)怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻(qing)视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。

注释
③傍:依靠。
39.殊:很,特别,副词。
(16)居:相处。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
⒂遄:速也。
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。

赏析

  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量(liang)典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青(qing)琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了(bu liao)“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不(ye bu)知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女(chu nv)鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

刘坦之( 两汉 )

收录诗词 (3419)
简 介

刘坦之 刘坦之,字平子(《天台续集别编》卷六《辞灵康庙留题》注),吴兴(今浙江湖州)人。孝宗淳熙初知歙县(明弘治《徽州府志》卷四)。光宗绍熙二年(一一九一),由广东提举罢。宁宗庆元二年(一一九六),知台州,同年除湖北路提举常平茶盐(《嘉定赤城志》卷九)。六年,主管武夷山冲佑观。

养竹记 / 亓官东方

莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
见《海录碎事》)"
"美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。


周颂·执竞 / 澹台玉茂

曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。


采莲曲二首 / 公叔俊郎

"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"


齐桓下拜受胙 / 段干敬

玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。


鸳鸯 / 栾靖云

"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
"谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,


西塍废圃 / 巫马源彬

"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 疏甲申

不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
"寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
"楚客送僧归桂阳,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。


感事 / 端木痴柏

谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
"去岁乘轺出上京,军机旦暮促前程。狂花野草途中恨,
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。


点绛唇·春日风雨有感 / 盛建辉

古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
"溪花入夏渐稀疏,雨气如秋麦熟初。
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。


/ 象冬瑶

相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。