译文
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还(huan)没有写出来诗。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
周定王派单襄公出使宋国,此后又(you)借道陈(chen)国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季(ji)节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接(jie)待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家(jia)玩乐,丢下客人不会见。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
其五
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
注释
哑——表示不以为然的惊叹声。
荥阳:在河南省郑州市荥阳一带。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
(11)有略:略略。略,锋利。耜(sì):古代农具名,用于耕作翻土,西周时用青铜制成锋利的尖刃,是后世犁铧的前身。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法