译文
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的(de)爱意。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
乘着骏马畅快(kuai)地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店(dian)。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
纵然如(ru)此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
最近攀折起来不是那么方(fang)便,应该是因为离别人儿太多。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
问我为何能如此,只要心志高(gao)远,自然就会觉得所处地方僻静了。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流(liu)传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
注释
⑴鄂(è)州:在今湖北省武汉、黄石一带。南楼:在武昌蛇山顶。
22.黄钟:古乐中十二律之一,是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。
10:或:有时。
俄:一会儿,不久。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。