译文
野地里的(de)(de)花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
汉水如素练一样轻(qing)盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人(ren)正如泼出去的水,再难重获欢心。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟(yan)款款而归。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续(xu)吧,我知道(dao),梦醒之时,更加百无聊赖。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云(yun)弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯(che)出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
注释
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
废弃或杀害给他出过力的人。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
④道休孤二句:意谓说道不要辜负你我的密约,这绢丝上的深盟即可为凭。孤,辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》:“且莫孤此兴,勿论穷与通。” 鉴取,察知了解。 取,助词,表示动作之进行。深盟,指男女对天发誓,永结同心的盟约。