同州端午
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
"琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
同州端午拼音解释:
shi qing fen xiu duan .jian cai fu shuang hao .ci ju guan feng hua .shui yun bie hen lao ..
rao she wei teng jia .qin jie shi yao qi .geng shi ji shu ye .bu ni zuo shu ti .
.liu he ba huang you wei ban .zi sun ling luo zan gui lai .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
cai lian yi sheng ge tai chang .qing si jie yan bo yuan yang ..
bai fen chun jiu mo ci zui .ming ri de wu jin ri hong .
.yan liang qian ci su ru fei .you tuo sheng yi zhuo shu yi .rao bi an qiong wu xian si .
yi zhi jian qie wu gui ri .kong he jun wang you hui xin ..
.suo wen jie shou ling she jiang .huo qu chi pan gu shi xian .lin cu cui guang chou cui can .
zhi chou ming ri song chun qu .luo ri man yuan ti zhu ji ..
.gu lai ming xia qi xu wei .li bai dian kuang zi cheng shi .
译文及注释
译文
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个(ge)人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
站在江中船上看远处的岫岩(yan)被云雾(wu)笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
继(ji)承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探(tan)过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
淮海的路途(tu)不及一半，星转霜降又要到年冬。
注释
（32）保：保有。
⒌并流：顺流而行。
（12）博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度有区别。
响山：《方舆胜览》：响山在宣城县南五里。
⑥长天：辽阔的天空。
⑶乍可：只可。草泽：草野，民间。
⑴《玉壶吟》李白 古诗：李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载：东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的悲壮诗句，一面唱，一面用如意（古代供玩赏的一种器物）敲打吐痰用的玉壶，结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
赏析
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母，曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境，同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶，发出了“ 从此忧来非一事，岂容华发待流年” 的感慨，蕴含着对未来的忧虑之情，表示不能坐待时光的流逝，要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
以下八句忽作疑惧之词，为一转折。“其状已可怪，其毒亦莫加”，二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大，有气囊，能吸气膨胀，眼镜突出，靠近头顶，故形状古怪。诗人又加夸张，称其“腹若封豕（大猪）”、“目犹吴蛙（大蛙）”，加之“忿”、“怒”的形容，河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是，河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素，假如处理不慎，食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘（利剑）”作比喻，更为惊心动魄。诗人认为，要享用如此美味，得冒生命危险，是不值得的。“若此丧躯体，何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天(zhe tian)，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒(jiu)”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡(xian dan)有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
这篇序文与其说是写伶官，不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人，打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰，教训十分深刻，十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”的重要性。然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。这段描述，言简意赅。随后，作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉！”极言庄宗志得意满，又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”，犹如从万丈高空跌落下来，与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训。开头的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”虽然否定了天命之说，但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话，意在告诉读者，这个道理古人已经知道，庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”读者至此，会很自然地想起另一位先哲的名言：“生于忧患，死于安乐。”看来，贤明之人都有些相同的见解。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体(song ti)“敷写似赋”的基本要求的。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母，曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境，同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶，发出了“ 从此忧来非一事，岂容华发待流年” 的感慨，蕴含着对未来的忧虑之情，表示不能坐待时光的流逝，要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
以下八句忽作疑惧之词，为一转折。“其状已可怪，其毒亦莫加”，二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大，有气囊，能吸气膨胀，眼镜突出，靠近头顶，故形状古怪。诗人又加夸张，称其“腹若封豕（大猪）”、“目犹吴蛙（大蛙）”，加之“忿”、“怒”的形容，河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是，河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素，假如处理不慎，食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘（利剑）”作比喻，更为惊心动魄。诗人认为，要享用如此美味，得冒生命危险，是不值得的。“若此丧躯体，何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天(zhe tian)，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒(jiu)”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡(xian dan)有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
这篇序文与其说是写伶官，不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人，打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰，教训十分深刻，十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”的重要性。然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。这段描述，言简意赅。随后，作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉！”极言庄宗志得意满，又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”，犹如从万丈高空跌落下来，与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训。开头的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”虽然否定了天命之说，但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话，意在告诉读者，这个道理古人已经知道，庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”读者至此，会很自然地想起另一位先哲的名言：“生于忧患，死于安乐。”看来，贤明之人都有些相同的见解。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体(song ti)“敷写似赋”的基本要求的。
创作背景
这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。
王庆忠( 隋代 )
收录诗词 (7143) 首
简 介
王庆忠 王庆忠（1856～1925），字温和，清台北大龙峒人。出身望族，协助父亲经商，资产益丰。慷慨好义，对于地方公共事业，如救灾恤苦，往往奋袖先倡，颇多贡献；曾襄助郡守陈星聚设筑台北府城，奖授五品同知。日治初，任保良总局董事，明治三十年（1897）四月台湾总督府授佩绅章，任台北县、厅参事，并担任台北州协议会员。大正十二年（1923）授勋六等瑞宝章，大正十四年（1925）病逝。
忆钱塘江
"菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。
旧隐连江色，新春闻鸟声。休明独不遇，何计可归耕。"
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将，坐间青娥赵国姬。
自悲年已长，渐觉事难亲。不向禅门去，他门无了因。"
何年饮着声闻酒，直到如今醉未醒。"
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
我生亦何事，出门如飞蓬。白日又黄昏，所悲瑶草空。
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
"不来知尽怪，失意懒春游。闻鸟宁惊梦，看花怕引愁。
夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。"
腐草众所弃，犹能化为萤。岂我愚暗身，终久不发明。
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
渡荆门送别
"石窗紫藓墙，此世此清凉。研露题诗洁，消冰煮茗香。
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
"跪伸霜素剖琅玕，身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿，
"文字饥难煮，为农策最良。兴来鉏晓月，倦后卧斜阳。
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
越王采女能水戏，仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香，
金乡送韦八之西京
"春日迟迟木香阁，窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤，
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
手执木兰犹未惯，今朝初上采菱船。"
"正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
"骊岫接新丰，岧峣驾碧空。凿山开秘殿，隐雾蔽仙宫。
登江中孤屿赠白云先生王迥
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。"
荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。"
"初来唯见空树枝，今朝满院花如雪。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
戏赠张先
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
《诗话总归》）"
城西陂泛舟
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
"师是浮云无着身，我居尘网敢相亲。
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
"宾客懒逢迎，翛然池馆清。檐闲空燕语，林静未蝉鸣。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
平陵东
渭水波摇绿，秦山草半黄。马头开夜照，鹰眼利星芒。
"万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。"
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
出塞二首·其一
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
汉家天子不东游，古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十，
"征马汉江头，逢君上蔡游。野桥经亥市，山路过申州。
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
烂熳岂无意，为君占年华。风光饶此树，歌舞胜诸家。
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
忆秦娥·烧灯节
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
蟾蜍东去鹊南飞，芸香省中郎不归。"