译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心(xin)只想兼并天下；他的(de)新法推行了两年，秦国的风俗(su)日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与(yu)父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀(pan)比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿(yi)车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易(yi)俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
注释
（23）秦王：指秦昭王。
（3）而：连接两个句子，表示并列关系。丽：附着，靠近。扶风：宋称凤翔府，治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
斗草：古代女子况采百草嬉戏。一种游戏，见万俟咏《三台》注。
24、宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。
蚩尤：神话中东方九黎族的首领。