译文
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞(fei),淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们(men)。
西洲到(dao)底(di)在哪里?摇着小(xiao)船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与(yu)清明。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀(huai)欢笑。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望(wang)着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
注释
⑷合死:该死。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
64.渥洽:深厚的恩泽。
9.阻:险阻,(道路)难走。
(180)侵渔——贪污勒索。