首页 古诗词 望夫石

望夫石

清代 / 汪仲鈖

"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。


望夫石拼音解释:

.shi wu nian qian ji bie jun .bie shi tian xia wei fen yun .luan li qie xi shen ju zai .
.liu shu tong xia wan chuang ming .zhi you wei feng wei zhe cheng .
ren jian wei you guan shen shi .mei dao yu jia bu yu gui ..
he zhu qing kan sha .he pu zhong hao jie .ru neng ying jian liang .bian zu chou ji ke .
ling zhong kong tu yue .fei ji bu jiong xia .wei hui tong he chu .ying lian yu nv jia ..
.yin yun bao mu shang kong xu .ci xi qing guang yi po chu .
jiang bian yue se dao yan qian .ci ji xin qing bi xiang si .si bu si .ji shu zi ..
.si chu wei gao pi .yun sheng shi zhen qian .jing yin yin de ju .du ye bu fang chan .
zan sui fu bo zong xian you .yin lu yin guo cui shui tou .
wei wo cai qing ye ru ci .gao yi chou lin ci wei yi .pi wen hu zi pi fu zi .
.gao ke zhong zi zhi .zhi ye xin ru shen .dai de feng gong dao .you lai he gui shen .
.xi wen ming yue guan .zhi shang huang ye ji .jin feng ming yue wan .bu zhi san wu shi .

译文及注释

译文
几间茅草屋悠闲地面临(lin)着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在(zai)那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜(xian)红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  (背景接前面的《寺人(ren)披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  子厚在元和十(shi)四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
可怕的岩山栈道实在难以登(deng)攀!
锲(qiè)而舍之
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折(zhe)处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。

注释
30.曜(yào)灵:太阳。
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
⑤而翁:你的父亲。
⑴宗礼:诗人友人,生平不详。桂州:唐代州名,治所在今广西桂林市。
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
①何事:为什么。

赏析

  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了(dao liao)(dao liao)宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓(ke wei)全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论(lun),从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

汪仲鈖( 清代 )

收录诗词 (4215)
简 介

汪仲鈖 浙江湘乡人,字丰玉。汪孟鋗弟。干隆十五年举于乡。少即肆力于诗,与兄俱以诗名。酷爱宋黄庭坚、王安石诗,诗作有新意,无江西诗派生硬之习。早卒。有《桐石草堂集》。

木兰花·燕鸿过后莺归去 / 唐文凤

漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。


鸡鸣埭曲 / 苏云卿

海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。


杨叛儿 / 蹇材望

山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。


虎求百兽 / 金淑柔

故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
空寄子规啼处血。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"


喜雨亭记 / 许国英

如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。


示儿 / 谷应泰

儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"


咏儋耳二首 / 张之万

芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 孙传庭

"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"


代春怨 / 赵士宇

"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。


金人捧露盘·水仙花 / 丰稷

闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
千年瘴江水,恨声流不绝。"