岳阳楼
"便风船尾香粳熟，细雨层头赤鲤跳。
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
看却金庭芝朮老，又驱车入七人班。"
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
若使火云烧得动，始应农器满人间。"
依栖应不阻，名利本来疏。纵有人相问，林间懒拆书。
"暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监，
功成若解求身退，岂得将军死杜邮。"
颜子命未达，亦遇时人轻。"
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。"
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
"轩阴冉冉移斜日，寒韵泠泠入晚风。
岳阳楼拼音解释:
.bian feng chuan wei xiang jing shu .xi yu ceng tou chi li tiao .
ji ze qiong yin bi .lian xuan he wu ying .shu feng piao die gu .lin yue dong ai zheng .
kan que jin ting zhi shu lao .you qu che ru qi ren ban ..
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
ruo shi huo yun shao de dong .shi ying nong qi man ren jian ..
yi qi ying bu zu .ming li ben lai shu .zong you ren xiang wen .lin jian lan chai shu .
.nuan yun yong duo liu chui tiao .cong ma xu lang guo wei qiao .guan zhi jiu can xun mi jian .
gong cheng ruo jie qiu shen tui .qi de jiang jun si du you ..
yan zi ming wei da .yi yu shi ren qing ..
wei xian yu ren jin si shui .ping chi mao jie bu kong xu ..
.yi ting qing hua kan xiao tao .jie z5pao xia lu chun lao .
.xuan yin ran ran yi xie ri .han yun ling ling ru wan feng .
译文及注释
译文
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
残余的(de)晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
他为人(ren)高尚风流倜傥闻名天下。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
香炉峰升起一轮红日(ri)，飞瀑映照幻化成彩虹。
深秋时分，在这遥远的边塞，有谁能记得我？树叶发出萧萧的声响(xiang)。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
飞逝的时光，请您喝下这杯酒。
姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武(wu)。现在那溪边还有一块武氏岩。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
注释
55为：做。
⑸芳兰，芳香的兰草。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
⑨匡床：方正安适的床。
⒀目断：望尽，望到看不见为止。
象：舜的同父异母弟，傲慢，常想杀舜而不可得。
⒂青史：史籍。古代以竹简记事，色泽作青色，故称青史。
赏析
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江(chang jiang)，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说(ju shuo)虽然蒙上了很多尘色，但还是可(shi ke)以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨(han mo)饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼(zhao)，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
全诗笔致冷隽，构思深曲(shen qu)，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
其一
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江(chang jiang)，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说(ju shuo)虽然蒙上了很多尘色，但还是可(shi ke)以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨(han mo)饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼(zhao)，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
全诗笔致冷隽，构思深曲(shen qu)，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
其一
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《《示儿》陆游 古诗》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
何耕( 元代 )
收录诗词 (2497) 首
简 介
何耕 （1127—1183）宋汉州绵竹人，占籍德阳，字道夫，号怡庵。高宗绍兴十七年四川类试第一。累擢嘉州守，有惠政，与何逢原、孙松寿、宋诲号四循良。孝宗淳熙中历户部郎中、国子祭酒，出知潼川府。
贺新郎·寄丰真州
"盘江上几层，峭壁半垂藤。殿锁南朝像，龛禅外国僧。
"涿鹿茫茫白草秋，轩辕曾此破蚩尤。
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮，丝垂柳陌约鞭行。
"得意东归过岳阳，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡，
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征
若因萤火终残卷，便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守，
不知帘外如珪月，还照边城到晓无。"
槟榔自无柯，椰叶自无阴。常羡庭边竹，生笋高于林。
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
浪动三湘月，烟藏五岭春。又无归北客，书札寄何人。"
赖有陶情一尊酒，愁中相向展愁眉。
黄花扑地无穷极，愁杀江南去住人。"
酬殷明佐见赠五云裘歌
"不见又相招，何曾诉寂寥。醉眠春草长，吟坐夜灯销。
兔苑旧游尽，龟台仙路长。未知邹孟子，何以奉梁王。"
欲怀仙，鲸尚隔。不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。"
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换，官路无穷行客多。
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
击鼓
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。"
知音频有新诗赠，白雪纷纷落郢中。"
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。"
风动闲天清桂阴，水精帘箔冷沉沉。
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日，梁王风雪是初筵。
从此心丧应毕世，忍看坟草读残篇。"
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
赠参寥子
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
斜阳驿路西风紧，遥指人烟宿翠微。"
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
故国已无业，旧交多不生。如何又分袂，难话别离情。"
知君超达悟空旨，三径闲行抱素琴。"
后来若要知优劣，学圃无过老圃知。"
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
鲁山山行
"细雨轻觞玉漏终，上清词句落吟中。
此身闲得易为家，业是吟诗与看花。
"仙侣无何访蔡经，两烦韶濩出彤庭。
敛衣寒犯雪，倾箧病看春。莫负髫年志，清朝作献臣。"
禅客笑移山上看，流莺直到槛前来。"
"匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
风光只在歌声里，不必楼前万树红。
洛阳春·雪
"皇天降丰年，本忧贫士食。贫士无良畴，安能得稼穑。
岩根瘦似壳，杉破腹如腔。dpdP渔人服，筕篖野店窗。
天下若不平，吾当甘弃市。"
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
岩居更幽绝，涧户相隐映。过此即神宫，虚堂惬云性。
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
"远窗浮槛亦成年，几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地，
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
水龙吟·腰刀首帕从军
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。"
"阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。
"江上偶分袂，四回寒暑更。青山无路入，白发满头生。
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"
琴如高韵称，诗愧逸才酬。更勉匡君志，论思在献谋。"
不似香山白居士，晚将心地着禅魔。
回乡偶书二首·其一
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
"石屏苔色凉，流水绕祠堂。巢鹊疑天汉，潭花似镜妆。
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少，自记书签白间红。
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
七雄三杰今何在，休为闲人泪满襟。"
倚石迟后侣，徐桡供远山。君看万斛载，沈溺须臾间。"
泛南湖至石帆诗
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
但居平易俟天命，便是长生不死乡。"
"相访一程云，云深路仅分。啸台随日辨，樵斧带风闻。
五原西去阳关废，日漫平沙不见人。"
"新泉气味良，古铁形状丑。那堪风雪夜，更值烟霞友。
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"