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探芳新·吴中元日承天寺游人

金朝 / 丁鹤年

何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"


探芳新·吴中元日承天寺游人拼音解释:

he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
.e mei shan xia shui ru you .lian wo xin tong bu xi zhou .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
qun jing tong jiang jie .ba shi shang qing an .jin ri jiang nan si .xiang feng hua shi nan ..

译文及注释

译文
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年(nian),李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识(shi)出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道(dao)无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛(zhu)作伴(ban)。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样(yang)的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合(he)在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。

注释
14.坻(chí):水中的沙滩
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
(64)盖:同“盍”,何。
⑤悠悠:深长的意思。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。

赏析

其五简析
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的(men de)关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  三是“卒章(zu zhang)显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的(zhi de)亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物(ti wu)传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含(yun han)着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

丁鹤年( 金朝 )

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简 介

丁鹤年 元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 着名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”

日夕出富阳浦口和朗公诗 / 杜钦况

更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"


踏莎行·闲游 / 施元长

"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 文仪

"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。


/ 潘从大

双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


寒食下第 / 周操

谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


登幽州台歌 / 宠畹

纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。


秦楼月·芳菲歇 / 林纾

"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。


送魏郡李太守赴任 / 许善心

"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
李花结果自然成。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"


白鹿洞二首·其一 / 钱良右

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。


过五丈原 / 经五丈原 / 赵关晓

计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"