译文
它(ta)虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经(jing)招来往宿鸾凤。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里(li)倒比往常更(geng)清幽。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
又除草来又砍树,
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬(pa)上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能(neng)够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
注释
(12)侯:乃。孙子:子孙。
⑶王孙:对尊礼、思慕者的称呼,如淮南小山《招隐士》的“王孙游兮不归”。这里疑指鲁王、唐王。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
②疏疏:稀疏。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
反: 通“返”。