渔父·渔父醒
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
抑横免官评。杀候肆凌翦， ——孟郊
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
渔父·渔父醒拼音解释:
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
hun meng xian fei jin yu xiang .yi lu ban yin ting cao lv .ji cheng qing si shui feng liang .
qiu fu jiang hai xia .qu gui shan yue xiao .er duan li zai tu .ben zou wu you liao ..
xing xi you yi hong qiao li .ni jiu zhang qian da han cha ..
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.chang duan dong feng luo mu dan .wei xiang wei rui jiu liu nan .qing chun bu zhu kan chui lei .
.yan bo she li zhi jia lin .yu dao jia lin ju que shen .
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .
译文及注释
译文
居住在南山脚下，自然(ran)饮食起居都与山接近。四面的山，没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的，没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山（即终南山），应该是必然能做到的事。但太守的住处，（开始）还不(bu)知道（附近）有山。虽然这对事情的好坏没有什么(me)影响，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因（用以观山）。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
野棠花儿飘落，匆(cong)匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客(ke)，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
攀登五岳寻仙道不畏路远，
哑哑争飞，占枝朝阳。
说它是花不是花，说它是雾(wu)吗不是雾。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声(sheng)仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
注释
12、屯长：戍守队伍的小头目。
⑴舸：大船。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
92.挐（ru2如）：掺杂。黄梁：黄小米。
⒄静烽燧（suì）：边境上平静无战争。烽燧，即烽烟。
⑹联极望——向四边远望。
1.若：好像
赏析
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
在小令《十二月》中，起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法，展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”，“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美，读起来琅琅上口；二是加强了寥廊冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书(he shu)本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
几度凄然几度秋；
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有(wei you)的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻(shi ke)。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情(jie qing)；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏(meng shi)诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
在小令《十二月》中，起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法，展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”，“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美，读起来琅琅上口；二是加强了寥廊冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书(he shu)本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
几度凄然几度秋；
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有(wei you)的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻(shi ke)。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情(jie qing)；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏(meng shi)诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
创作背景
《水槛谴心二首》，大约作于唐肃宗上元二年（761年）。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，现在得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
庄炘( 两汉 )
收录诗词 (2352) 首
简 介
庄炘 （1735—1818）江苏武进人，字景炎，一字似撰。干隆三十三年副贡。由州判累官邠州知州，历署兴安、凤翔、榆林知府。与洪亮吉、孙星衍等人同治汉学，尤深于声音训诂之学。尝校刊《淮南子》、《一切经音义》。诗文谨于法度。有《宝绘堂集》等。
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
昨日方髽髻，如今满颔髯。紫阁无心恋，青山有意潜。
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
"定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
醉翁亭记
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
《五代史补》）
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
况闻风篁上，摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
何意迷孤性，含情恋数贤。 ——吴筠"
捷偈飞钳答，新诗倚仗论。 ——段成式
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
静听林下潺潺足湍濑，厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
王氏能远楼
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
回首帝京归未得，不堪吟倚夕阳楼。"
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
"青春终日雨，公子莫思晴。任阻西园会，且观南亩耕。
金柔气尚低，火老候愈浊。 ——韩愈
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
送客贬五溪
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
出饯风初暖，攀光日渐西。 ——颜真卿
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
赵将军歌
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
江楼夕望招客
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
不逐沧波叟，还宗内外篇。良辰难自掷，此日愿忘筌。"
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
镇嵩知表德，定鼎为铭勋。顾鄙容商洛，徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
如梦令·春思
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
"一上高楼醉复醒，日西江雪更冥冥。化风吹火全无气，
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
若教颜色如霜雪，应与清平作瑞来。"
淡黄柳·空城晓角
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
"苦雨晴何喜，喜于未雨时。气收云物变，声乐鸟乌知。 ——白居易
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
点绛唇·桃源
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
嘉言写清越，愈病失肬肿。 ——孟郊
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
别来南国知谁在，空对襜褕一断肠。"
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，