首页 古诗词 竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

明代 / 曾咏

"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元拼音解释:

.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
zuo jun zhe jiang xi .bing xian jue qu chi .jie xuan ri tai xian .niao que zao yan wei .
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
.dan di pian xiang zhu .qing jiang ruo you qi .yao jin cai zi gui .po zhu lao ren chi .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
shao guang jin yi shu xian shou .ling de bin zhu zhang shang kan ..
.shi qu ce fu shen xian shu .dang yong ming chao di yi ren .yao xia bie xuan xin yin shou .
cao shu yun shan ru jin xiu .qin chuan de ji ci jian wu .
na kan peng ze men qian li .huang ju xiao shu bu jian jun ..
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .

译文及注释

译文
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
一旦天(tian)子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李(li)调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生(sheng)于左肘。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德(de)仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明(ming)睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

注释
(12)使而亡:出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同:“王馀眛卒,季札让,逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
⑸清光:清亮的光辉。此指月光。

赏析

  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀(bu sha)者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情(zhi qing)的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与(zhe yu)杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须(bu xu)浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

曾咏( 明代 )

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简 介

曾咏 曾咏,字永言,号吟村,华阳人。道光甲辰进士,授户部主事,历官吉安知府。有《吟云仙馆诗稿》。

登乐游原 / 柔以旋

烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


于郡城送明卿之江西 / 完颜志远

回首昆池上,更羡尔同归。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。


月下独酌四首·其一 / 宣诗双

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
万里长相思,终身望南月。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。


汴京元夕 / 百里旭

"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。


临江仙·送王缄 / 在乙卯

"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 东方芸倩

"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"


满庭芳·山抹微云 / 木朗然

大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。


招魂 / 章佳伟昌

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 诸葛樱潼

黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
着书复何为,当去东皋耘。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"


长安秋夜 / 闭癸酉

语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
愿君别后垂尺素。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"