首页 古诗词 过故人庄

过故人庄

五代 / 高士钊

几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
应得池塘生春草。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
驱车何处去,暮雪满平原。"
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。


过故人庄拼音解释:

ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
cheng en chang le dian .zui chu ming guang gong .ni lv bei han chan .ke meng jing fei hong .
.cai lian qu .yue mei chun jiang shu .cui dian hong xiu shui zhong yang .
.feng xia jiang jun wei .long men si li jia .yi guan wei yin yi .shan shui zuo fan hua .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
ying de chi tang sheng chun cao ..
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
.fen bi hua yun cheng .ru neng shang tai qing .ying cong xiao han fa .guang zhao ye yuan ming .
qu che he chu qu .mu xue man ping yuan ..
huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
song jun chang duan qiu jiang shui .yi qu dong liu he ri gui ..
hong ya cheng dao er qian nian .wei you xu jun bo qing shi ..
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..
wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .

译文及注释

译文
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是(shi)古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄(huang)金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸(huo)(huo),其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶(e)之。现在,我说明的事理是这样(yang)的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。

注释
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
1、劚:用砍刀、斧等工具砍削。
⑻恁:这样,如此。
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。
〔66〕重:重新,重又之意。
80、作计:拿主意,打算。

赏析

  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的(de)横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地(de di)方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释(shi)和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱(xian qu)者之一。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给(liu gei)读者去领悟、想象和玩味了。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

高士钊( 五代 )

收录诗词 (2241)
简 介

高士钊 高士钊,字酉山,顺德人。干隆壬子举人。有《北游草》。

一丛花·溪堂玩月作 / 李行言

晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
意气且为别,由来非所叹。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"


长干行·家临九江水 / 宋应星

知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"


无题·来是空言去绝踪 / 景希孟

"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 瞿智

霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,


枕石 / 严嶷

壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


记游定惠院 / 释古汝

"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。


东归晚次潼关怀古 / 孙梁

莫使香风飘,留与红芳待。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。


贺新郎·纤夫词 / 马道

何因知久要,丝白漆亦坚。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


后催租行 / 祖孙登

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 李迪

我辈不作乐,但为后代悲。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,