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咏怀八十二首

清代 / 叶维瞻

以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
因成快活诗,荐之尧舜目。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿


咏怀八十二首拼音解释:

yi zi fan yi qian .shi fu ren shi cheng . ..liu shi fu
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
yin cheng kuai huo shi .jian zhi yao shun mu ..
shu chi bai yun long leng mian .pi dui jin feng wen sheng jiu .yong ting han yu nuan yu mian .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
sheng zhu ruo rong ci zhong lu .bian gui yan shui xia qun ou ..
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .
yao se zui dan qi shu chun .wei hen xian tao chi jie shi .bu you cang hai yi cheng chen .
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
.jin ling yi qu guo .tong liang hu bei fei .shi lu yuan xiang song .ta xiang he ri gui .
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
.tian dan yu chu qing .you ren hen bu sheng .luan shan ti shu po .gu zhao su ba ling .
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
.chang lu tiao yao tun tu si . ..yan zhen qing

译文及注释

译文
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
正是(shi)射杀天(tian)狼----骚乱的(de)北方少数民族的时候,目睹军(jun)情激扬万分
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
登上山中采蘼芜,下山偶遇(yu)前时夫。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国(guo)表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
千对农人在耕地,

注释
⑴“弹破”句:意为蝴蝶大得竟然把庄周的蝶梦给弹破了。庄周梦:庄周,战国时宋国蒙人,曾为漆园吏,有《庄子》一书。据说他曾梦见自己化为大蝴蝶,醒来后仍是庄周,弄不清到底是蝴蝶变成了庄周,还是庄周变成了蝴蝶。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
⑥光影东头:月亮从东方升起。光影:指月亮。
不言出奔,难之也:不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
⑸穷:穷尽,这里用作动词。
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
7、毕:结束/全,都
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。

赏析

  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗(gu shi)》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以(suo yi)诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇(de fu)女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧(ju),唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照(yue zhao)城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南(jiang nan)佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

叶维瞻( 清代 )

收录诗词 (3411)
简 介

叶维瞻 叶维瞻,号石轩(《宋诗纪事》卷七二)。

月夜忆舍弟 / 尤玘

岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,


鲁山山行 / 章甫

南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,


论毅力 / 杨廷果

上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"


梦江南·兰烬落 / 释果慜

炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,


忆东山二首 / 王尽心

芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。


七律·长征 / 金德嘉

"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 徐琦

戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 王立性

荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 赵长卿

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 冥漠子

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易