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思吴江歌

宋代 / 黄复之

幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。


思吴江歌拼音解释:

mu xia you lai gui wu shi .zhu wen tan xiao jing li mang ..
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
xin zhi ming shi qi .shi hui fei chang gong .shi yu zhi bang xian .qing ci huan chun cong .
shu zuo ling jiang shan .sheng hua man bing xue .yi deng ji qiu shang .si gu he can lie .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
hui cao chu li wai .hua zhi ji zhu you .shang fang chuan ya song .qi xi rang feng liu ..
zong ru zu dou shi .gu li qu si ji .mian lai yi jie xu .ba she zeng bu ni .
zhuang shi bei ling yi .you ren bai ding hu .yu yi chen zi ju .tie ma han chang qu .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
.dong tu hu wu shi .zhuan cheng fu ren xian .xi guan ban rui li .huan zai yan bing nian .

译文及注释

译文
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是(shi)黄黄芦草。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛(zhan),品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却(que)又是另一种无可名状的痛苦。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点(dian),哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
兴(xing)尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎(lie)猎碣石之山间。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。

注释
12.用:需要
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》:
⑷步辇:皇帝和皇后所乘的代步工具,为人所抬,类似轿子。
168. 以:率领。
1、故人:老朋友

赏析

  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不(er bu)板滞。
  “醉云”两句,言词人因为(yin wei)与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波(leng bo)叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公(li gong)为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容(ye rong)易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦(jun wei)讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

黄复之( 宋代 )

收录诗词 (5479)
简 介

黄复之 黄复之,字幼张(《前贤小集拾遗》卷四),号淀湖(影印《诗渊》册三页二二二一)。今录诗六首。

为学一首示子侄 / 回丛雯

主人善止客,柯烂忘归年。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。


唐风·扬之水 / 析半双

神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。


辋川别业 / 占乙冰

隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
宣城传逸韵,千载谁此响。"


卜算子·咏梅 / 宗政贝贝

"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。


樛木 / 谷梁妙蕊

前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。


国风·桧风·隰有苌楚 / 邰甲

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
葛衣纱帽望回车。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


端午即事 / 公良文鑫

部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"


水龙吟·载学士院有之 / 宰父困顿

"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。


太原早秋 / 皮文敏

"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。


同谢咨议咏铜雀台 / 巫马午

"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。