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与韩荆州书

魏晋 / 黄幼藻

习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"


与韩荆州书拼音解释:

xi xi lu hui shang .ling ling yu guan zhong .qi sui shi wu hao .xiang che ji tian kong .
juan man kan tian se .yi zhai jin ri yang .gan xian xin bing guo .wen nuan jiu yi shang .
.chu sai nan xing jiu .qin cheng bei wang yao .shao nian hua yi guo .shuai bing liu xian diao .
.e mei shan shi jie yun ni .yu zhu liu lang bei lu mi .
shou yu wu qian zai .quan men shi jiu zhong .qiao shan fei yuan di .yun qu mo yi feng ..
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
dan jian xiu xing ku .shui lun xia la di .xian kan zhong lai shu .yi jue yu shen qi ..
yue zhong qing ying wu li luan .duo qing yuan yin pin yi xi .you dao qiao xian du yi lan .
shi chu ying wei ke .he men xu sao chen .ping shu zheng chou chang .shu po shu sheng xin ..
tian hai po shan wu jing guang .fu xin fang fo shi zhu yi .ci tu wei er li nong sang .
yu qing jiao sou miu sui che .gai zhang qin se yi jiao zhu .zhi xi sheng huang bian lu yu .
.bao dian yun he yu jin xian .shen han mei ye niao zhu xian .
.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
er jie da shi fan .dang qi qian li hui .shui wei xi chu wang .zuo jian dong cheng kui ..

译文及注释

译文
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
象《豳风(feng)·七月》,都(du)可即席成篇。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
(齐宣王)说:“不相信。”
安居的宫室已确定不变。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之(zhi)高。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回(hui)头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐(jian)渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛(di),吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。

注释
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
⑶慵:懒,倦怠的样子。
8. 治:治理,管理。
⑺宛:屈,放松。辔(pèi ):驾驭牲口的缰绳。憩(qì):休息。通衢(qú):四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说,偶然遇上了出仕的机会,姑且顺应,暂时游迹于仕途。
368、不周:山名,在昆仑西北。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”

赏析

  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗(shou shi)正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记(ji)得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不(hen bu)相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡(qiu hu)行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

黄幼藻( 魏晋 )

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简 介

黄幼藻 黄幼藻,字汉荐,莆田人。议女,举人林仰垣室。有《柳絮编》。

七里濑 / 张铭

"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。


过碛 / 张尔旦

山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 孔稚珪

"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。


多丽·咏白菊 / 方德麟

遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。


漫成一绝 / 刘震祖

当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 周公弼

扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 金虞

小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 张德崇

遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。


凯歌六首 / 焦炳炎

一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 戴启文

常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"