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四言诗·祭母文

未知 / 时彦

念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,


四言诗·祭母文拼音解释:

nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
.men qian shao bin ke .jie xia duo song zhu .qiu jing xia xi qiang .liang feng ru dong wu .
zuo yan tui qiu an .xing xian yin ma chen .ji shi ci fu yin .que zuo zi you shen ..
.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .
bu si liu lang wu jing xing .chang pao chun hen zai tian tai ..
jie yu qian shi wang .bu de chang yi zhi .li nian yu bi yun .qiu lai chao xi qi ..
.bing mian ye shao meng .xian li qiu duo si .ji mo yu yu qing .xiao tiao zao han zhi .
qi jian zui xing zhe .chao ke duo fen zhi .xing jie yuan lu qun .zuo cheng zhi lan shi .
mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
nong quan nan jian zuo .dai yue dong ting su .xing fa yin shu bei .men lai qi yi ju .
si zuo xiang dui chou wu yan .zuo zhong you yi yuan fang shi .ji ji zi zi sheng bu yi .
he yi jie su zhai .yi bei yun mu zhou ..
yuan yi ma can su .jiu ci ku ji chang ..
ri gao shui zu you yong qi .xiao ge zhong qin bu pa han .yi ai si zhong yi zhen ting .

译文及注释

译文
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
灌(guan)木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
时光迅速逝去不能久(jiu)留,四季更相代谢变化有常。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先(xian)祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望(wang)他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用(yong)恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没(mei)有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”

注释
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
④青楼:指妓院。
⑶庶:即庶人、平民。清门:即寒门,清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
⑤丝雨:细雨。

赏析

  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落(luo)脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  上段写景。可分两层,先是指明小石(xiao shi)城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物(he wu)人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说(suo shuo):“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁(zi jin)地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

时彦( 未知 )

收录诗词 (1542)
简 介

时彦 时彦(?—1107),字邦彦,河南开封(今河南开封)人。宋神宗元丰二年(1079)己未科状元。存词仅一首。

望湘人·春思 / 淦新筠

勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"


山人劝酒 / 申倚云

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"


新婚别 / 公羊香寒

无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 西门景景

"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
凭君一咏向周师。"
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,


日人石井君索和即用原韵 / 伯元槐

杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
不如江畔月,步步来相送。"


寻陆鸿渐不遇 / 喻风

黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,


柳梢青·七夕 / 宗政豪

重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。


周颂·良耜 / 果天一

月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 鞠寒梅

后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"


恨赋 / 磨凌丝

苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。