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迷仙引·才过笄年

未知 / 释德光

"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。


迷仙引·才过笄年拼音解释:

.mu ling guan shang qiu yun qi .an lu cheng bian yuan xing zi .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
qing hua pian zi fan jiang han .dong ming dao lu tong qin sai .bei que wei yi shi han guan .
.lu zhan yi .yue yin bi .qi qi qi .ren ji ji .feng hui yu du xu yao xi .
zhi re nai fei ding .xian chi cheng yun pao .feng lei sa wan li .pei ze shi peng hao .
nan wei zhu rong ke .mian qiang qin zhang ju .jie tuo lao ren xing .luo fu zhan shuai bu ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
jian yi dang chao zhi .xiang fei yu zhi xun .cha jian he ji shi .xie shou li jiang jun .
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
.men wai shui liu he chu .tian bian shu rao shui jia .
.ji wan lv yan qi .ru men fang shu shen .bu cai dao xia ke .xi yan chi zhu zan .
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
chu men kan luo ri .qu ma xiang qiu tian .gao jia ren zheng zhong .xing dang zao zhuo bian ..
bu de tong chao cuo .yu jie hou xi shen .ji shu yi han mo .shi guo yi song jun .
jia zhu zhou tou ding jin yuan .chao fan qing rao mu dang fan .bu neng sui er wo fang zhou .
wu fu yun tai zhang .xu xiu shui zhan chuan .cang mang cheng qi shi .liu luo jian san qian .

译文及注释

译文
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知(zhi)的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多(duo)年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是(shi)(shi)圣人贤人,也无法超越,长生不老。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风(feng)振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用(yong)钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央(yang),上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。
⑷因——缘由,这里指机会。
31.九关:指九重天门。
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
灌夫:汉景帝时为中郎将,武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡,被囚于居室,后受诛。居室:少府所属的官署。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。

赏析

  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜(xin xi),其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了(zu liao)。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸(xing),也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

释德光( 未知 )

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简 介

释德光 释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

琵琶行 / 琵琶引 / 钟离文仙

琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。


沁园春·孤馆灯青 / 东门江潜

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 零曼萱

敢正亡王,永为世箴。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。


咏蕙诗 / 诸葛士鹏

胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
东海青童寄消息。"
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。


题君山 / 闻人君

边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
司马一騧赛倾倒。"
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。


蒿里 / 油彦露

"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。


秋至怀归诗 / 楚彤云

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


忆江南三首 / 司徒己未

"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。


野泊对月有感 / 富察宁宁

牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。


行路难·缚虎手 / 乌孙文川

伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"