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集灵台·其一

隋代 / 刘志渊

印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
一醉卧花阴,明朝送君去。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,


集灵台·其一拼音解释:

yin chuang han lu su .bi ji zui seng shu .tang xia zhu kun zai .wu fang hou qi ju ..
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
bao yu piao piao sheng zuo shang .keng keng cheng cheng han zhong zhong .pan wo cu pai ming jiao long .
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
.ai ke shang shu gui .zhi guan zhai xiang xian . ..du fu
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
xian zhong hao .chen wu bu ying xin .zuo dui dang chuang mu .kan yi san mian yin . ..duan cheng shi
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
chao lai zi jue cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu .
.xin si bai yun gui di xiang .zan ting liang hua bie gong huang .yan bo zha xiao fu lan zhao .

译文及注释

译文
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
闲居时(shi)忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央(yang)凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧(qiao),都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟(jing)使杞之都城为之倾颓的女子.。
遥远漫长那无止境啊,噫!
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
每一寸时间就像一寸黄金(jin)珍贵。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏(shang)达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

注释
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
郊:城外,野外。
⑷陈侯:对陈章甫的尊称。
15.复:再。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。

赏析

  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人(de ren)才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里(zi li)的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会(she hui)与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

刘志渊( 隋代 )

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简 介

刘志渊 金道士。河中万泉人,字海南,号元冲子。童时不作嬉戏,事亲至孝。慕仙学道,后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱,避于绵山。卒年七十九。

寄人 / 刘泽

莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 权龙襄

自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。


伤温德彝 / 伤边将 / 胡矩

遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,


齐桓下拜受胙 / 何基

茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。


浣溪沙·桂 / 蔡槃

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。


庄暴见孟子 / 周岸登

"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 黎廷瑞

暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
采月漉坳泓。寺砌上明镜, ——孟郊
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。


杏花天·咏汤 / 荫在

得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"


初晴游沧浪亭 / 释慧度

"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"


月赋 / 张琼娘

迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。