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桧风·羔裘

宋代 / 蒋宝龄

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"


桧风·羔裘拼音解释:

.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
lei ma wang bei zou .qian ren bei yue yin .he dang bian cao bai .jing jie long cheng yin ..
.ke shi ji tian wen .chao tui gu zi yun .qie zhong jian sheng zha .yan xia yi shen jun .
.xi zai wu ling shi .nian shao xin yi zhuang .chang jin you qi gu .bi shi feng hou xiang .
tan sheng shan cui zhi jin zai .chi er xing zhou wan bo shi ..
fan nao ye dun she .shan lin qing zhuan yin .chao lai wen yi yi .xi hua de qing zhen .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
jin men yao shen chen .shang ting qing lou chuan .he han hu yi mei .si hun qi chen guan .
xu xing bin tai ji .xie shou xing cui wei .lei yu bang yao ming .gui shen zhong kui ni .
zi lu qi bu ju .neng wu su lei fen .huai yin yong wei he .quan sheng xi you wen .
fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
.ci bie bu ke dao .ci xin dang bao shui .chun feng ba shui shang .yin ma tao hua shi .
.ling yi xun cang hai .sheng ge fang cui wei .jiang ou ying gong xia .yun he dai jiang fei .
.chun hua cang jiang yue .qiu se bi hai yun .li ju ying han shu .dui ci chang si jun .
gu xiang xin gao hui .lao li ji jia chen .xing tong ji rang le .xin he yao wei jun .
ai ai di wang zhou .gong guan yi he fan .lin duan chu qi dao .dian ding yao hua fan .
shan e si sheng qi yi guan .zhi ying dou jiu ren cang cang ..

译文及注释

译文
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
(齐宣王)说(shuo):“有这事。”
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
在这冰天雪地(di)的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心(xin)呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至(zhi)伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情(qing),汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
哑哑争飞,占枝朝阳。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往(wang)今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。

注释
对曰:回答道
(45)凄梗——悲伤凄切,心头像堵塞了一样。
51.中:指池水中。蛟:古代传说中能发水的一种龙。鼍(tuó):即今之扬子鳄,俗名猪婆龙。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。

赏析

  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用(yong)“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼(shi li)制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面(fang mian)对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落(ku luo),多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  元好问的这首诗,内容实在(shi zai),感情真挚,语言优美而不尚浮华。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

蒋宝龄( 宋代 )

收录诗词 (8983)
简 介

蒋宝龄 (1781—1840)清江苏昭文人,字子延,一字有筠,号霞竹,又号琴东逸史。工诗画,山水秀韵闲雅,名重东南。道光时寓沪,曾于小蓬莱集诸名流作书画雅叙。有《墨林今话》。

钓雪亭 / 嵇海菡

伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
倾国徒相看,宁知心所亲。
从来知善政,离别慰友生。"
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。


满江红·和郭沫若同志 / 喻博豪

故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。


谢亭送别 / 公孙国成

远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。


赠从孙义兴宰铭 / 鲜于云超

昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
行路难,艰险莫踟蹰。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。


都下追感往昔因成二首 / 乌孙胤贤

花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 达甲子

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 蛮寒月

"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。


大瓠之种 / 夫钗

"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。


浣溪沙·咏橘 / 帛乙黛

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


示长安君 / 桑亦之

"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"