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湘江秋晓

近现代 / 罗衔炳

蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。


湘江秋晓拼音解释:

peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
hua ying xin lin an .yun kai pu bu quan .qie xin ying zai ci .jia ju xiang shui chuan ..
jin ri xiang ru qing wu qi .duo ying chao mu ke lin qiong ..
ci liu xu zu zhan .shen qi zi qiang gan .kou ji huo fan jin .huang tian zhao jie tan ..
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
.chen ce qu wu ya .ming shan shen zhuan xiu .san xiu bian fu jing .wan zhuan mi yu zhou .
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
.xi bian lu jin ping .he chu geng zhuan zheng .mu xia ren wu shi .jun zhong zheng yi cheng .
duan yi fang zhan di .pi ma zhu qiu feng .mo zuo ju liu luo .chang zhan jie shi hong ..
mu ci diao bi meng .shu dang fu lian qiu .su xing liang wu bu .xun xia yan gan xiu .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不(bu)一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受(shou)到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也(ye)是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中(zhong)有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人(ren)想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进(jin)退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁(chou)思如潮,久久难以平静。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
下空惆怅。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕(shu)它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。

注释
⑷藕丝秋色浅:当断句,不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白,故说“秋色浅”,不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法,把所指的本名略去,古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词,当是衣裳。作者另篇《归国谣》:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染”,可知。李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。”
⑬四海:泛指大下。
〔26〕太息:出声长叹。
江皋楼:皋,江边的高地。江皋楼,指甘露寺一带的楼阁,如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
(23)渫(xiè):散出。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。

赏析

  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  二是(er shi)写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军(zhu jun)行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱(zhong ai)“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬(qiu),身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

罗衔炳( 近现代 )

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简 介

罗衔炳 罗衔炳,字鲁藩,湖南安化人。诸生。有《四薇堂诗钞》。

九歌·湘夫人 / 乐婉

赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 魏大名

中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。


上西平·送陈舍人 / 魏元忠

"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
千树万树空蝉鸣。"
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"


寒花葬志 / 方大猷

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,


答王十二寒夜独酌有怀 / 周淑履

"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
由六合兮,英华沨沨.
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。


天涯 / 郑炎

"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 黄瑞莲

"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,


游春曲二首·其一 / 释圆玑

"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"


普天乐·秋怀 / 李度

"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。


戏题牡丹 / 何钟英

杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。