译文
古人与今人如流水般流逝,共同看到的(de)(de)(de)月亮都是如此。
斑竹枝(zhi)啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息(xi),却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
清(qing)凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
没有人知道道士的去向,
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
在端阳这天,懒得学人家悬(xuan)挂艾草和驱邪符的习惯,
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
注释
⑼挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
⑼水:指易水之水。