译文
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
我清晨从长(chang)安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟(zhong)情。
人人都把(ba)艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於(yu)期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办(ban)法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄(huang)河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗(gou)没有分别。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗(su)依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
(39)大微:即“太微”,天帝的南宫。
8、狭中:心地狭窄。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。