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鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

宋代 / 李葆恂

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

.ping yuan shi li wai .shao shao yun yan shen .sui ji qing jing suo .du wu ren shi xin .
cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
qiu zhong hui shou jun men zu .ma shang ying ge xing lu nan ..
you yi shang nan jin .zhong chao zai zhao xun ..
.jie mao tong chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
hai yu zhan sui liu .jiang chao fu chu chuan .xiang kan nan qu yan .li hen bei shan ran ..
gao qiu ye fen hou .yuan ke yan lai shi .ji mo zhong men yan .wu ren wen suo si .
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
ji men shui zi bei .han jiang du zheng xi .bu yi shu sheng er .lin shuai yan gu pi .

译文及注释

译文
这些(xie)怪物都喜欢吃人,回来吧!
  在即将(jiang)离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了(liao)大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
昌(chang)言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛(mao)映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。

注释
6.寂寥:冷冷清清。
②银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
④媚:爱的意思。
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。

赏析

  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是(du shi)模仿它的作品。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀(shi shu)郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明(yue ming),照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

李葆恂( 宋代 )

收录诗词 (2489)
简 介

李葆恂 李葆恂,字文石,义州人。直隶候补道。有《红螺山馆诗钞》。

菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 藏庚

"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"


南乡子·春闺 / 双若茜

"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。


大林寺桃花 / 光青梅

城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。


万年欢·春思 / 戴桥

铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。


转应曲·寒梦 / 月弦

"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 万俟雯湫

平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


诗经·东山 / 謇听双

"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。


抽思 / 百里冰玉

"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 九香灵

诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"


三衢道中 / 宣诗双

好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。