首页 古诗词 晚泊

晚泊

元代 / 窦参

明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。


晚泊拼音解释:

ming chao du shang tong tai lu .rong jian hua kai shao xu shi ..
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
nian lai xiao ban jie gui qu .jin ri qing ming du shang lou ..
shi nian qian jian jun .jia zi guo wo shou .yu he jin xiang feng .hua fa zai wo hou .
mo yan dao zhe wu bei shi .zeng ting ba yuan xiang yue ti ..
.yue ming zhong ting dao yi shi .yan wei xia tang lai dao bo .fu gu xiang dui shen li sheng .
zhu zhi yu he cai ban bing .ji yu a lian ti shu xing ..
gao guan geng rong chen wai ke .reng ling gui qu dai qiong hua ..
shen cong sang ri bing .jia zi jian nian pin .ci qu he kan yuan .yi gu zai jiu lin ..
.yun lian wan mu xi shen shen .cao se quan sheng gu yuan shen .wen shuo yang che qu sheng fu .
.bi shui ying dan xia .jian jian du qian sha .an tong shan xia cao .liu chu dong zhong hua .
jin ri nan cai mo ling bao .xie ge liao luo liu che bian ..
da yi qi qi zi .zhi chun yi sheng si .zhi xin san si ren .yue jing qian yu li .

译文及注释

译文
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
不管风吹浪打却依然(ran)存在。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的(de)数(shu)寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
  桐城姚鼐记述。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
  汉朝自建国到现在已是二十(shi)二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董(dong)卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业(ye)由此倾覆,帝王的宗庙也在烈(lie)火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
你问我我山中有什么。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!

注释
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑵一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。朝(zhāo)奏:早晨送呈奏章。九重(chóng)天:古称天有九层,第九层最高,此指朝廷、皇帝。
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。
远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗:“名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”

赏析

  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲(bei)苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都(da du),安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包(ye bao)括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  “即今倏忽已五十(wu shi),坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

窦参( 元代 )

收录诗词 (8952)
简 介

窦参 窦参(733~792年),字时中,中唐大臣。平陵(今陕西咸阳市秦都区西北)人。工部尚书窦诞之玄孙。以门荫累官御史中丞。参习法令,通政术,“为人矜严悻直,果于断”。唐德宗时以为宰相,“阴狡而愎,恃权而贪”,因故贬至柳州(今广西柳州市),宣武节度使刘士宁送给窦参绢五十匹,湖南观察使李巽上疏检举他“交通藩镇”。德宗怒欲杀之。陆贽替窦参说情,才未被杀,贬作郴州(湖南省郴州市)别驾(总秘书长),隔年,再贬驩州(现越南荣市)司马。不久赐死。全部家产、奴仆送至长安,连头上戴的发簪也充公。

鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 吴栋

"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"


捕蛇者说 / 钱时敏

孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"


田家 / 徐庚

"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
自从东野先生死,侧近云山得散行。


小重山·七夕病中 / 邛州僧

"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 崔仲容

伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。


西江月·四壁空围恨玉 / 万以增

"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。


村豪 / 陈汾

"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 王师道

但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。


夜宴谣 / 惠衮

"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。


诉衷情·寒食 / 阮修

"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。