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鲁恭治中牟

清代 / 孙周翰

萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。


鲁恭治中牟拼音解释:

ping jie shen ke kui .lin huo yao zai zhu . ..cui zi xiang
qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
gao lou mu jiao duan .yuan shu han ya ji .chou chang ji xing shu .yi zong mo you shi ..
qu jiu chou chun jin .liu bin xi ri chang . ..pei du
shu lai ying ge xue .meng jue yi wu xing .ruo yu duo yin you .he fang kan zhu jing ..
chi ri ji guang sou ke si .xiao lai shan lu hen ru mi ..
.ping nan men guan feng huang mao .er shi hua xuan li zui gao .ji chu tan tian zhi yun yu .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
hai yan pin lai qu .xi ren du zhi liu .tian bian you xiang song .chang duan gu yuan qiu .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .
.duo xie kong men ke .shi shi chu cao tang .cong rong fei you yue .dan bao bu xiang wang .

译文及注释

译文
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
想尽了(liao)办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
皇宫林苑中(zhong)的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自(zi)悲秋。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让(rang)人赞叹。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典(dian)雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相(xiang)貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己(ji)又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
农夫停止耕作自在逍遥啊(a),就怕田野变得荒芜起来。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
江(jiang)水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。

注释
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
徙居:搬家。
⑺争博:因赌博而相争。
圊溷(qīng hún):厕所。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。

赏析

  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇(xin qi)或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处(ci chu)借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后(zhi hou),可见决心始终如一。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  全诗五章,每章(mei zhang)六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统(bai tong)治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要(gui yao)走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

孙周翰( 清代 )

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简 介

孙周翰 孙周翰,穆之子,赐童子出身。见《诗话总龟》前集卷二。

秋日三首 / 陶植

"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡


谏太宗十思疏 / 沈金藻

闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
更忆东去采扶桑。 ——皎然


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 吴仁杰

"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,


庐陵王墓下作 / 罗绕典

仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。


苍梧谣·天 / 张师正

"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 郭元灏

季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"


重送裴郎中贬吉州 / 陈藻

余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"


题所居村舍 / 张安修

却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度


滑稽列传 / 徐子苓

算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。


满路花·冬 / 慧偘

上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"