首页 古诗词 秦楼月·楼阴缺

秦楼月·楼阴缺

清代 / 周麟书

"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。


秦楼月·楼阴缺拼音解释:

.fen shou kai yuan mo .lian nian jue chi shu .jiang shan qie xiang jian .rong ma wei an ju .
xiang qu sui di jie .bu de cong zhi you .geng geng yun yang tai .tiao tiao wang can lou .
.zhu jia yin dong xi yan wu .liu ke xia dian qing lang gan .chun jiu bei nong hu po bao .
feng jian he hua sui .shuang ying li xia kai .shang xin zhi bu qian .lei yue gu ren bei ..
xi nian ying chu gu .jin ri feng gui lin .wu wai ling yun cao .shui neng ji ci xin ..
.quan jiu lun xin ye bu pi .han qing you dai wen shui si .
bu wa bu jin ta xiao ri .nan ti nv ku mo wo zhi .shen shang xu zeng fu zhong shi .
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .
.yang zhuo peng wei hu .mang mang he suo kai .jiang tong shen nv guan .di ge wang xiang tai .
ji xue mi he chu .jing feng bo ji shi .da chen neng hu fa .kuang you gu shan qi ..
yi guan dao xia zhi .jiu ji xie zhi yin .fang cao wen yuan lu .chun chou man bie xin .
duan yi fang zhan di .pi ma zhu qiu feng .mo zuo ju liu luo .chang zhan jie shi hong ..
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .

译文及注释

译文
重阳佳节,插《菊》郑谷 古(gu)诗在鬓发,朵(duo)朵争俏。
我的目光(guang)追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不(bu)尽的江水,随着茫茫的江涛漂(piao)荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看(kan)到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖(jiang)惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管(guan)的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。

注释
(25)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝,曾经。为,给予。赐,恩惠。为···赐:施恩。
37、临:面对。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
(23)藐藐:美貌。
厅事:大厅,客厅。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。

赏析

  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  古来,在汨罗江(luo jiang)畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于(yu)汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章(wen zhang)由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和(feng he)飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾(shan zeng)解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄(li ji)寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

周麟书( 清代 )

收录诗词 (9916)
简 介

周麟书 周麟书(1888-1943),字嘉林,号迦陵,吴江松陵镇人,祖籍盛泽,南社社员。毕业于苏州府中学堂,历任吴江中、小学校长,吴江乡村师范学校教师,是吴江知名诗人,有《笏园诗钞》存世。

金石录后序 / 释齐己

命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。


小桃红·晓妆 / 杨铸

野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
何得山有屈原宅。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,


采桑子·荷花开后西湖好 / 释今覞

三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。


垂老别 / 吴傅霖

王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 卢楠

"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 刘忠

"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。


星名诗 / 王栐

归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
自念天机一何浅。"


花犯·小石梅花 / 郁大山

"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
只愿无事常相见。"
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。


落花 / 珠帘秀

云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。


神女赋 / 温纯

"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。