上汝州郡楼 / 上汝州城楼
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。"
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
痛哉安诉陈兮。"
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
若向空心了，长如影正圆。"
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼拼音解释:
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
chang yi gu zhou er san yue .chun shan pian ai fu chun duo ..
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
tong zai an su chen xi ..
ke lian lu da dan chai zhe .shi de li zhu tuo yue zhong .
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
yu shu xu ping cao .cheng zhou bi zhang ren .san feng xiao gan qie .wan li wo en xin .
译文及注释
译文
您难道(dao)不(bu)曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接(jie)云天。
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉(yu)壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
平贱时难道有什么与众不同？显贵(gui)了才惊悟她丽质天下稀。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
送来一阵细碎鸟鸣。
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
注释
1 昔：从前
84. 争起：争先起来闹事。
诚：实在，确实。
196.并驱：并驾齐驱。翼：指商纣军队的两翼。
境：边境
赏析
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借(suo jie)鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无(zhi wu)愧的。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
三国时期，地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后，统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派，为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快表面化，宗室和大臣间彼此屠戮，长期进行争权夺势的斗争。孙权之后，由孙亮、孙休先后称帝，为时不长。公元264年，由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴，穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女，还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册，女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番，供其挑选。暴虐的政治，苛酷的剥削，激起人民不断起义，终于将吴国推进覆灭的深渊。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
此诗自始至终洋溢着欢(zhuo huan)快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
第二首诗，前两联写(lian xie)景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
三国时期，地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后，统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派，为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快表面化，宗室和大臣间彼此屠戮，长期进行争权夺势的斗争。孙权之后，由孙亮、孙休先后称帝，为时不长。公元264年，由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴，穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女，还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册，女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番，供其挑选。暴虐的政治，苛酷的剥削，激起人民不断起义，终于将吴国推进覆灭的深渊。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
此诗自始至终洋溢着欢(zhuo huan)快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
第二首诗，前两联写(lian xie)景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
于敖( 隋代 )
收录诗词 (7482) 首
简 介
于敖 于敖（765—830）[唐]字蹈中。京兆高陵（今陕西高陵）人。擢进士第，为秘书省校书郎，累迁户部侍郎，出为宣歙观察使。工书，尝书唐韦绶碑。《唐书本传、墨池编》
好事近·叶暗乳鸦啼
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。"
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
浣纱女
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
悼亡三首
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
由来此事知音少，不是真风去不回。
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
马诗二十三首·其二十三
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
金人捧露盘·水仙花
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
以苦欲舍苦，舍苦无出期。应须早觉悟，觉悟自归依。
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
浣溪沙·上巳
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
"腹内婴儿养已成，且居廛市暂娱情。
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
题竹石牧牛
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
客有卜居不遂薄游汧陇因题
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
哀郢
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
以下《锦绣万花谷》）
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
江行无题一百首·其十二
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙，缩鳞卷鬣为乖慵。