译文
可惜却像城墙树上的(de)乌鸦孤独的鸣叫。
东望家乡路程又远又长(chang),热泪湿双袖还不(bu)断流淌。
河水叮咚流向桥东,行云(yun)悠闲飘聚在溪水上边。清(qing)风淡月往来有(you)规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫(shan)浸透寒露(lu),日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
春天的景象还没装点到城郊,
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三(san)闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱(bao)美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
204.号:吆喝,叫卖。
(67)这一成语见于《左传·僖公二十六年》,意思是说家里空无一物。