译文
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞(fei)翔。哪里是(shi)我返回的路程?过了长亭接着短亭。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而(er)这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面(mian)横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
折下若木(mu)枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
注释
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
9曰:说。
外:朝廷外,指战场上。
⒀禅诵:念经。
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
长跪:伸直了腰跪着,古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直,上身就显得长些,所以称为“长跪”。
始:才。