首页 古诗词 凤栖梧·霜树重重青嶂小

凤栖梧·霜树重重青嶂小

未知 / 赵汝普

竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
九天开出一成都,万户千门入画图。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。


凤栖梧·霜树重重青嶂小拼音解释:

zhu wai feng pian shu .teng yin shui geng liang .yu zhi chan zuo jiu .xing lu chang chun fang ..
.nv luo fu shi bi .xi shui you meng long .zi ge man huang hua .juan juan han lu zhong .
.chun shu rao gong qiang .gong ying zhuan shu guang .hu jing ti zan duan .yi chu nong huan chang .
qiu se fu hun dun .qing guang sui lian yi .yu zhang jin mei tai .liu qi cheng ku zhi .
.nan wang gou shi ling .shan ju gong jian yin .dong xi shi shu li .mian miao fang cun xin .
han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
miu hui zi ni zhao .xian na qing yun ji .chan huo ying zhu xin .en shu ning chen ji .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
tian gu zi ran duo tan mei .sheng ming bo yang er shi nian .zu xia chang tu ji qian li .
yun kan bi yi ying .shi ku wu ren yan .gu si an qiao mu .chun ya ming xi quan .
jiu tian kai chu yi cheng du .wan hu qian men ru hua tu .
.yi shen wei qing zhou .luo ri xi shan ji .chang sui qu fan ying .yuan jie chang tian shi .
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
wu zhong zhen yi zuo .zhao wo tong yi can .zhen wei za yi lu .zhong xiang wei chai lan .

译文及注释

译文
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人(ren)难(nan)相同。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒(jiu)以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(qian)(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令(ling)人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗变(bian)化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
(9)志怪:记载怪异的事物。志,记载。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
17.夫:发语词。
229、冒:贪。
9.赖:恃,凭借。
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
(9)败绩:大败。

赏析

  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难(nan)归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可(bu ke)分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为(yin wei)它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客(lai ke)的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话(de hua)“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的(jia de)艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

赵汝普( 未知 )

收录诗词 (6754)
简 介

赵汝普 赵汝普,号秉义。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一二)。理宗宝庆二年(一二二六)进士。累官端明殿学士。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗五首。

渔家傲引·子月水寒风又烈 / 徐衡

"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"


新年作 / 王步青

若问傍人那得知。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。


明月皎夜光 / 林时济

烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。


闲情赋 / 陈彦际

"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 胡应麟

念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。


宿建德江 / 沈皞日

长天不可望,鸟与浮云没。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"


同州端午 / 张逢尧

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。


井底引银瓶·止淫奔也 / 释冲邈

慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"残花与露落,坠叶随风翻。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
称觞燕喜,于岵于屺。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。


玉楼春·空园数日无芳信 / 高士奇

地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。


北青萝 / 秦承恩

闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。