译文
太史(shi)公说:“我的(de)父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在(zai)我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍(ren)受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开(kai)衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
惟将迟暮的年光,交与多(duo)病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
注释
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”