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九叹

元代 / 严元照

闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。


九叹拼音解释:

wen dao guan jia zhong ku nan .hui hua ce ye yu ren bie .wei kong qiu tian si xian gan .
.gu yuan qian li miao xia qing .huang ye xiao tiao bai lu sheng .jing que rao zhi feng man huang .
gu liu lian chao zhe .huang di dai cao beng .yin qiao quan fu xue .pu liu ban chui bing .
.po yang zhong jiu di .chu lao du xing nian .fang gui jun ying zhe .shen hui wo bu ran .
jiang nan ji xia tian .shen re han ru quan .wen rui cheng lei ze .jia sha zuo shui tian .
ji lu tong yuan jiao .he shan shi wo jiao .ju feng qing gu qi .yin huo ming qian shao .
yun he dong gong jun wei dao .xi yang fan ying ji shi hui ..
.feng chuan hua ge kong zhi xiao .yu shi jiang cheng bu jian chun .
man cao ying han shui .kong jiao ai xi yin .feng liu you jia ju .yin tiao yi shang xin ..
ma ti che zhe shan chuan bian .dang shi zhou xian mei nian xiu .jie liu nei ren kan yu an .
hua cong xing zi neng chi zhou .he xi hui bian guo zuo qiao ..
jiong ran feng shui shang .qin shi pi chao bu .xin xiang dong fang ye .zhi jun huan xiang yu ..
jiu you shi gui qu .su ci si gu yuan .lin yan heng jin jiao .xi yue luo gu yuan .

译文及注释

译文
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江(jiang)和汉水,顿时变得像雁鹜一(yi)样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如(ru)麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山(shan)谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐(yin)映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始(shi)皇想浮海却造桥不成(cheng),汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写(xie)些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
修炼三丹和积学道已初成。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。

注释
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
(2)鲲(kūn):传说中的大鱼。 之:主谓之间取消句子独立性。其:表推测。
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
⑵驿(yì)边:释站附近。驿,古代政府中的交通站。古代官府传递公文,陆路用马,水路用船,沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓,按时都要被官府差遣去服役拉纤,生活极为艰苦。
萧萧:风声

赏析

  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与(ta yu)其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民(yang min)者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观(qi guan):气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  《《燕燕》佚名(yi ming) 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  此诗之后,描写若耶溪(ye xi)的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中(xin zhong)最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用(zuo yong),也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

严元照( 元代 )

收录诗词 (8827)
简 介

严元照 (1783—1817)浙江归安人,字久能。诸生。治经务实学,尤熟于《尔雅》、《说文》。聚书数万卷,多宋元刊本。有《尔雅匡名》、《娱亲雅言》、《悔庵文钞》、《诗钞》等。

归园田居·其六 / 金和

"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 程浣青

石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
顷刻铜龙报天曙。"
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 马襄

"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"


吴孙皓初童谣 / 清珙

风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 黄梦泮

今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"


渭阳 / 孙合

"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
去矣勿复言,所酬知音遇。"
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。


观书 / 罗荣

"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。


在军登城楼 / 李清叟

镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。


国风·豳风·狼跋 / 邹鸣鹤

江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
素志久沦否,幽怀方自吟。"
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 杨一廉

苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。