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霜天晓角·梅

两汉 / 吴象弼

"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。


霜天晓角·梅拼音解释:

.wei da nan sui zhong .cong ta su suo zeng .xian ting jiu qiu yu .yuan yi si ming seng .
zhang wo xu ping zhi .zi zhu bi jin zhi .you lai tou fen shen .mo fang nong quan yi ..
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
lan cong tang sheng jue .xiu fang ji zhu bo .si shi jiu nian fei .yi wang bu ke fu .
.shui jia jiu zhai chun wu zhu .shen yuan lian chui xing hua yu .
wu he guo xian qi .fei yuan xiao mi lin .jian tong xuan miao li .shen de zuo wang xin ..
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
gan tou diao si chang zhang yu .gu yi cheng liu wu ding ju .shi ren na de shi shen yi .
shi zi wan fang wu .xing dang nian cu chun .liao shu yuan shi zong .zuo wang huan shan yun .
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
.bi ming xian jun fu .qi ru chuang bie qing .jiu lan ting shu wan .fan zhan ye feng sheng .

译文及注释

译文
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
秋天花草凋零,微明的(de)灯光使秋夜显得更加漫长。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里(li)回家神情恍惚难分真假。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
众鸟(niao)都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是(shi)我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵(he)。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠(lue)一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢(ne)。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
回朝(chao)进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。

注释
99.鹄酸:据闻一多校。当作“酸鹄”。鹄,天鹅。臇(juan4倦):少汁的羹。
⑧许:答应,应诺。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
解腕:斩断手腕。
急:重要,要紧。
鲜:少,这里指“无”的意思

赏析

  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找(xun zhao)“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都(ju du)是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的(za de),有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来(hou lai)因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该(ying gai)是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹(zhe cao)操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

吴象弼( 两汉 )

收录诗词 (7185)
简 介

吴象弼 吴象弼,字似之,号康臣,海丰人。雍正癸卯举人。有《杞树屋诗》。

咏院中丛竹 / 仲孙路阳

逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"


神女赋 / 承丙午

返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。


为有 / 司马长利

就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。


多丽·咏白菊 / 图门晨濡

"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"


次石湖书扇韵 / 益绮南

"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。


中秋玩月 / 张廖涛

"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


渔父·收却纶竿落照红 / 斋霞文

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。


悯农二首·其一 / 韶含灵

张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
西山木石尽,巨壑何时平。"
相思定如此,有穷尽年愁。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
生事在云山,谁能复羁束。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


奉同张敬夫城南二十咏 / 仲孙慧君

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 邗奕雯

逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"