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题子瞻枯木

两汉 / 桑调元

"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。


题子瞻枯木拼音解释:

.qi qi bai hui bing .ting ting shuang song jiong .zhi shang gu si shen .heng fu qiu dian leng .
jing sheng chao huan mu .you guan bai yi xuan .jia lin zheng ru ci .he shi fu gui tian ..
.you si zai yan zhong .xing wei yi jing tong .ke yin gu jiao yue .chan zao shu zhi feng .
cao xi di liu zu .ta dui yu san nian .yi ren zi he fang .chang shou qu yao quan .
.guang ting fang huan bu .xing han hua zhong yi .yue man guan shan dao .wu ti shuang shu zhi .
ting li qu han wu .shan cheng lian shu guang .wu ci zhe yao jiu .zhong de zai yuan xing ..
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
.han zhang sui yue fa .qin lv yi chu ming .bang yuan ren duo huo .guan wei bu zi ming .
shui liu gui si yuan .hua fa chang nian bei .jin ri chun feng qi .wu ren jian ci shi ..
ji xia tong jian ling .ban kong fang bi shi .qian wei ku wei jin .hou xian he qi po .
ruo jiao geng jie zhu yu yu .ying xiang gong hua bu xi qing ..
you seng pu shan guo .han lu shou bing quan .gan wu ru you dai .kuang yi hui ye xian ..
lei di xian huang jie xia tu .nan ya ban li chen chao hui ..
.nv wu zhe ke mai shen pan .zheng qu pi pa miao li dan .
huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
xiang nuan feng chu shan .yu han xue shang qin .yan hui qin nv mu .chou chu yue ren xin .

译文及注释

译文
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉(diao)。(于是(shi)(shi))在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个(ge)对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没(mei)有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
李白投靠永王肯定是生活(huo)所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
江岸高馆耸云霄,更有危(wei)楼倚山隈。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴(yan)请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。

注释
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
⑤扁舟:小船。
④绝域:绝远之国。
孱弱:虚弱。
妄辔:肆意乱闯的车马。

赏析

  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  “座中醉客延醒客,江上晴云(yun)杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  所以(suo yi)应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头(zhi tou),人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热(de re)烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律(wu lv)中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常(ke chang)有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当(mei dang)休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

桑调元( 两汉 )

收录诗词 (9113)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

咏柳 / 杨察

"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。


河满子·秋怨 / 季振宜

慎莫多停留,苦我居者肠。"
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
花前饮足求仙去。"
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"


竞渡歌 / 张廷兰

"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
自可殊途并伊吕。"
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。


别范安成 / 杨栋

"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"


饮酒·幽兰生前庭 / 张本正

覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 张常憙

蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"


上邪 / 方勺

唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。


念奴娇·天南地北 / 陈仕龄

泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
唯当学禅寂,终老与之俱。"
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"


采桑子·年年才到花时候 / 曹涌江

"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。


把酒对月歌 / 郑如兰

萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。